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巫道修仙传
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第110章:天巫四境天(求订阅)

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真有人想要成为人巫,就必须要来祖洲,必须要拜入天巫道,才能够学得天巫法。

  目前整个祖洲的情况,杨铮还不是太清楚,但就天巫灵域开始修炼天巫法的那些灵兵灵官,符合这三个条件的,眼下只有寥寥十几个人而已。

  不具有五行灵根,是没办法筑基的。

  这一点,只怕目前除了杨铮外,还没有任何人知晓。

  杨铮打算等这次闭关结束,就把这些事情整理一下,发布出去。

  至于补全五行灵根之法,也不用他操心,眼下的修仙界内,其实就有各种各样补全之法。

  毕竟,修仙者在从元婴期突破至化神期时,是需要补足五行灵根的,否则便无法做到五行合一,凝出元神。

  这在杨铮而言,其实也不算什么难事儿。

  在巫族的巫药术传承中,其实就提到过一种补全五行的药方。

  此药名为“凝元补天丹”。

  这也是巫药术中为数不多的,需要凝练成丹的巫药。

  在人巫境之前的境界,杨铮把其命名为梦巫境,也就是梦入巫境之意。

  此镜分为三重小境界,分别为巫灵,魂变和凝神,就是杨铮之前所修炼的三个境界,对应着修仙者的炼气,筑基和结丹三境。

  人巫境则同样有三重小境界,分别为元巫期,神巫期和冥巫期。

  只有修炼到冥巫期,才能够进入无间大梦冥空之中,感受到天巫大道的存在。

  其实,修炼天巫之法的人,只要能凝出巫灵,就能够感受到无间大梦冥空的存在。

  只不过,杨铮并不打算让这些人过早的接触无间大梦冥空。

  无间大梦冥空的存在,目前而言,三界中知道的人极少,除了那些天道圣人外,其余人几乎无人知晓。

  而天道圣人要遵循天道,也不可能把这一消息,透露给任何人。

  人巫境之上的仙巫境和天巫境,同样也各细分为三重小境界。

  仙巫境分为小巫期,大巫期和巫劫期。

  天巫境则分为天巫期,金仙期和大罗期。

  没错,人巫族在修炼成天巫之后,便与如今三界中的仙人,没什么区别了,后续的境界,没必要再做区分,天巫之上,直接与仙人并轨。

  事实上,达到天巫期后,修炼上的事情,人巫也好,一般的仙人也好,基本都差不多,所不同者,只是对道的感悟而已。

  杨铮的这番境界推测,并非凭空而来,而是有着自己的依据。

  这依据自然跟自己的第一世身有关。

  他的天魂第一世身,如今已跟他完美合一,虽则一个还在昆吾山道境,一个在天巫灵域,但彼此却是神意相通的。

  身在昆吾山道境的天魂第一世身,已然合道成功,对道之境界的掌握,自然也反馈给了杨铮本尊。

  若非如此,单凭他是不可能只凭着摸索出来的功法,就能推断后续境界的。

  第一世身在道境中不断领悟衍化出天巫法,再传给本尊,由本尊修炼,然后觉察天巫法中存在的不足,好进行及时的重衍。

  目前天巫法已经在道境中,衍化到了第三阶的天巫境,且还在持续的衍化中。

  杨铮在洞府内冥想了一阵子,随后取出玄黄宝鉴,查看了一下这数月来,天巫灵域中各方面的情况。

  很快他就发现了天巫灵域内的一些新变化。

  “嗯?”

  杨铮正在查看玄黄宝鉴,忽然间生出一股奇妙的感应。

  下一瞬,他的视线一下子出现在了天巫山脚下的灵官神庙大殿内。

  他见到在大殿中,竟有数百人正在齐齐对他顶礼膜拜!

  确切的说,是在对着他的神像化身膜拜!

  这其中竟然还有他的祖父老国公和大伯杨明安!

  “这是……”

  杨铮顿时大感讶然。

  不过很快,那神像化身便反馈来大量的信息。

  他的这具化身同样也是一件法器,是专门用来承载香火愿力的。

  当初在炼化这神像法器时,曾分出一道分神,融在了那神像法器内,是以通过那一道分神,他便能完全掌握灵官神庙内的一切动静。

  此时,在他的感应中,发现自己的那具神像分身四周,竟然凝结出了大量红色香火愿力所化的驳杂神力。

  这股神力属于神像化身所有,竟已帮助神像化身,突破到了地仙期!

  杨铮顿时觉得十分荒诞!

  自己的本尊,现在才相当于结丹期巅峰境界,居然就拥有了一个达到地仙期的神道化身!

  那分出的一缕分神,与杨铮的本尊巫神其实是一体的,因此杨铮能够清晰的感应到自己分身的真实境界,也能感应到分身四周的一切动静。

  杨铮在凝神

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