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借来僧袍张和尚王丽英
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借来102

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出现。其他高僧也不愿意看到。

不难想象,

一夜之间,香客都成了教堂的教友了。这是

谁都不愿意看到的。

站在广场中央,他心急如焚。

希望来一点西北风,让自己冷静一下。可是,蓝天白云,没有一点风。转身,上前一步,蹲下,他陷入思考。

发毛衣毛裤及发红包是不得已而为之,虽然不是最好办法,但是也是办法之一。给人一点小恩小惠,笼络人心,这样做也不是不可以,之前大家都这么做着。现在,有过之而无不及。这样做,他不反对。张和尚反对的是有人冒领。

得小恩小惠的人是不是真正需要帮助的人呢,信息传递甄别的办法没有跟上。腐败是难免的。

这么多冒领者,能够熟视无睹吗?能不采取措施吗?

这个现象的背后是什么?透过现象看本质的话,那么这个本质可大可小,

往大了说,好东西是买不到的,最好的往往是不用花钱的。大理寺乃至整个协会搞金钱收买是错误的,因为买到的不是好的东西。大理寺成了交易所,那么大理石寺还是清静之地吗?如果大理寺成了肮脏之地,那么几代高僧的心血是不是白费了。往小了说,冒领者剥夺了需要帮助的人的权利,真正需要帮助的人没有得到帮助,换句话说是劣币驱逐良币。

如果追究责任,那么大师难辞其咎。此外,不言而喻,

大师成了糊涂虫,因为好坏不分,赏罚不明百事不成。

越来越紧迫,赶紧和大师谈。起身,蹲下,起身,上前一步,来到电线杆子旁边,伸手,摸电线杆子,他闭上眼睛。

冬天和夏天有区别吗,是一样,还是不一样,说不一样,是不一样。一冷一热。说一样,也一样,天气是说变就变。上午阳光明媚,下午阴沉沉的。北方好几个省都出现大雾,高速公路都关闭了。雾是雪的急先锋,说不定真的要下雪了。

广场上,他和电线杆子在一起。回头,发现大理寺大雄宝殿依然雄伟。他充满自信。

大师上了年纪,但是爱折腾,大理寺名声鹊起,但还是老样子,。

在大师看来,已经成全国的一面红旗了,之前是个性使然的话,现在是惯性作用,一年二年不会有问题,即使腐败也不至于立马倒闭。之前,为这面红旗,让张和尚拍电影,为拍电影,让张和尚化缘。在化缘过程中,钱到手了,大理寺的形象却透支了。冲着大理寺的名气,香客施主捐钱,而且买下了大理寺的松树翠柏,领养大理石寺的一草一木。大理寺的形象是无形的,苍松翠柏是有限的,没有形象,谁买树。即使想买也不是天天有。种一批就卖一批。供不应求。树是买主的,,但是拿不走的。使用权属于买主,产权还是大理寺。这些苍松翠柏有点贵,种不活。连苗都卖光了。颇有商品房的味道。由于资源稀缺,苍松翠柏的价格一个劲地涨。越涨越有人买。大有不好收拾之势。

于是,高僧团召开会议,研究对策。

以会议纪要的形式表达了寺庙的观点,没有具体措施。会议结果也没有对外公布。

在墙外另辟蹊径,开垦一片茅草地出来,以解决燃眉之急。种苍松翠柏比种金子还来钱。像房地产一样。这些苍松翠柏是一天一个价。这些苍松翠柏的买主是换了一个又一个,买主日日新,价格翻几番。从中受益的人不仅仅是大理石寺,而且还有炒作的买主。不断扩大种植面积。不断有收入。

这些苍松翠柏一旦成了买主手里的筹码,价格就疯狂了,这些苍松翠柏天天涨价,买到就是赚到,连一些小和尚都坐不住了,都想买。

赚钱,赚钱,买大理寺苍松翠柏挺赚钱。都这么说,一传十十传百,全民炒树。

世上没有不透风的墙,炒树

惊动了金陵市高层,高层认为此举不可取,蕴含金融风险及不稳定因素。

高层决定干预,当天就下了整顿命令通知。

事实上,这些苍松翠柏价格已经高得非常离谱,引发危机是迟早的事情。农民都没有心事种地,都像通过炒树赚钱。

上班的人都参与炒树,办公室墙壁上都是树的图片。电脑中都是树的页面。

全民炒树,但张和尚不是屈原,而是一个和尚。即使和尚也不能忘记使命,他担心。

张和尚提醒大师,要压一下价格,不能再涨了。几次三番劝香客不要盲目,甚至说了疯狂之后是毁灭这样的重话。

可是,有人愿意听吗,事实上,没有人听得进去,买涨不买跌。不跌照样买。

对一部分人来说,即使跌了也要买。

如果出于对大理寺绿化工作支持,如果出于爱绿之心,那么适当参与一下,未尝不可。但是,如果为赚钱,通过投机炒作来赚钱,那么已经背离了初衷,并且越走越远了。他非常担心。

爱绿,无可厚非。但是,不可以用钱衡量,换句话说,爱绿的价值有没有具体的价格呢。换句话说,爱绿无人种树,炒树才有一片森林。

种树有成本的,苍松翠柏有成本。大理寺的苍松翠柏不是孤芳自赏,而是普普通通。换句话说,

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