第九百二十三章 物化
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奴隶有着和他们有着同样的人类外表，从而将其当做是同类么？
同样的道理，人子也不会将羊当做是同类，那只是属于神的财产，当然也是控制他们的手段。
有些人子知道这一点，于是选择了暗中反抗，比如说阿九。
如果他们不反抗，那么人就要完全变成羊。
这才是信仰的最终目的，将一切具备自主的生物，变成毫无自主财物，而这种行为也被称之为：物化！
对于自我的最终贬低，那个时候信仰也将到达顶峰。
神将掌控一切。
至于说神，善恶与否，好坏与否，对错与否，神和神敌到底是什么关系，谁是正义，谁是邪恶，那都毫无意义，那不是身为财物的你，应该考虑的事情，或者说那个时候，你也无法进行思考了。
你会无比的安心，获得永远的安宁，毕竟你的心已经永远静止了。
阿九才不会理会神到底是不是他们的造物主，他只是知道，自己并不想是成为一件物品，不单不想，还想给那要将自己变成物品的神两个大嘴巴子。
看待问题不能预设立场，当你预设立场的时候，你便永远无法正确的看待问题的存在。
而在得出答案之后，却又不能没有立场，不然的话，要么走入极端，要么走入虚无。
对于神诺来说，这个世界的一切都是祂的战利品，祂将战利品进行处理十分的正常。
而对于人来说，那神诺便是敌人，这一点毋庸置疑。
在这个时代，自主权便是分割敌人和自己人的唯一标准。
拥有最多自主权，原本应该是那只羊，可惜的是他被吃下，从而生出了迪和伊。
现在连迪和伊都已经死去，拥有最多自主权的人，便是他们这些人子了。
后世的那些人，已经完全不能和他们相比了。
如果真有着后世的人占据人子启的身份，除了奈瑟那个怪胎之外，无论是谁，都会因此而暴露，他们的本质完全撑不起人子的气质。
所以这
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奴隶有着和他们有着同样的人类外表，从而将其当做是同类么？
同样的道理，人子也不会将羊当做是同类，那只是属于神的财产，当然也是控制他们的手段。
有些人子知道这一点，于是选择了暗中反抗，比如说阿九。
如果他们不反抗，那么人就要完全变成羊。
这才是信仰的最终目的，将一切具备自主的生物，变成毫无自主财物，而这种行为也被称之为：物化！
对于自我的最终贬低，那个时候信仰也将到达顶峰。
神将掌控一切。
至于说神，善恶与否，好坏与否，对错与否，神和神敌到底是什么关系，谁是正义，谁是邪恶，那都毫无意义，那不是身为财物的你，应该考虑的事情，或者说那个时候，你也无法进行思考了。
你会无比的安心，获得永远的安宁，毕竟你的心已经永远静止了。
阿九才不会理会神到底是不是他们的造物主，他只是知道，自己并不想是成为一件物品，不单不想，还想给那要将自己变成物品的神两个大嘴巴子。
看待问题不能预设立场，当你预设立场的时候，你便永远无法正确的看待问题的存在。
而在得出答案之后，却又不能没有立场，不然的话，要么走入极端，要么走入虚无。
对于神诺来说，这个世界的一切都是祂的战利品，祂将战利品进行处理十分的正常。
而对于人来说，那神诺便是敌人，这一点毋庸置疑。
在这个时代，自主权便是分割敌人和自己人的唯一标准。
拥有最多自主权，原本应该是那只羊，可惜的是他被吃下，从而生出了迪和伊。
现在连迪和伊都已经死去，拥有最多自主权的人，便是他们这些人子了。
后世的那些人，已经完全不能和他们相比了。
如果真有着后世的人占据人子启的身份，除了奈瑟那个怪胎之外，无论是谁，都会因此而暴露，他们的本质完全撑不起人子的气质。
所以这
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