第两百一十一章 御剑术
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神剑之中。
“据说这剑鞘内极有可能有刘伯温的传承，也不晓得是不是真的，待我御剑术修成，或许有机会一窥究竟！”虞七看着腰间的剑鞘，眸子里露出一抹思索。
一夜修持，东来紫气升腾，虞七吞了一口东来紫气，然后将宝剑缓缓插在了头顶上化作了玉簪模样。
“想要修成御剑术，可谓是难上加难。想要修成御剑术，两个条件必须不可。第一，要有一把具备灵性的宝剑，灵性越强越好。第二，便是孕育出剑意，剑意越凝实越好。”
然后以剑意不断洗炼宝剑，借助其灵性，孕育出属于自己的剑神，使得宝剑能够沟通天地乾坤，借助乾坤之力。
虞七眸子里露出一抹精光：“我有先天剑气，可以省去剑意的孕养。更有天帝剑，若论灵性，世间之宝剑，莫能出其左右。”
“一夜之间，宝剑便诞生出一缕灵性，诛仙剑气占了九成的功劳，剩下的一成还要多亏了宝剑本身的灵性。我的剑意将会炼化灵性，与灵性融为一体，然后取而代之！”虞七眼睛内露出一抹思索，站起身开始洗漱：“人神血脉，究竟有何奥秘，竟然叫大婶念念不忘。”
武家近来状况连连，武彩屏消停了下去，武靖也是安静了下来，整个武家一片平静。
吃完早饭，十娘一袭粗布麻衣，来到了楼阁之外：“小子，咱们去领悟人神血脉。只要你能诞生人神血脉，便再也不会有人怀疑你了。往日里的所有困扰，都将烟消云散！”
十娘自门外走来，眸子里满是欣喜：“你天资出众，必然可以觉醒人神血脉。”
“这世上当真有人神吗？”虞七诧异的看着十娘。
“有！”十娘很肯定的道：“三皇皆是人神！蚩尤亦是人神！便是道门中的圣人，证就了圣位身合天地，也是人神果位。”
“三皇太过于遥远，不可为凭据！”虞七摇了摇头：“当世呢？前朝呢？”。
“前朝道门圣人成道，威压天下，当年大夏数千年气运一朝尽丧，也是有圣人出手谋划”十娘想都不想的道：“若在当世，距离圣道最近之人，便是儒家开创者：孔丘。”
“孔丘？”虞七一愣，他也曾经听闻过孔丘的名号。
“孔丘乃是当世距离圣位最近之人”十娘道了句。
“这名号听着莫名有些耳熟”虞七心中有些怪异。
“孔丘已经活了四百多岁，当年孔丘悟法大成，开创儒家，帝乙刚刚继位，正是壮年。孔丘入上京城为前天子讲道，讲道七日，然后帝乙立儒家为正统，开始了儒家的兴盛之路。甚至于两百五十年前的三教之战，俱都是由孔丘一手掌握，孔丘与帝乙合力，将道门、佛门赶出了中土，然后罢黜百家，独尊儒术。”
“有这等事情？”虞七心中一动：“帝乙代表的是兵家，孔丘代表的是儒家，当年之战，应该说成是四教之战才对。不过，帝乙在剿灭佛道之后，开始对支持自己的兵家，挥动了大棒。”
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神剑之中。
“据说这剑鞘内极有可能有刘伯温的传承，也不晓得是不是真的，待我御剑术修成，或许有机会一窥究竟！”虞七看着腰间的剑鞘，眸子里露出一抹思索。
一夜修持，东来紫气升腾，虞七吞了一口东来紫气，然后将宝剑缓缓插在了头顶上化作了玉簪模样。
“想要修成御剑术，可谓是难上加难。想要修成御剑术，两个条件必须不可。第一，要有一把具备灵性的宝剑，灵性越强越好。第二，便是孕育出剑意，剑意越凝实越好。”
然后以剑意不断洗炼宝剑，借助其灵性，孕育出属于自己的剑神，使得宝剑能够沟通天地乾坤，借助乾坤之力。
虞七眸子里露出一抹精光：“我有先天剑气，可以省去剑意的孕养。更有天帝剑，若论灵性，世间之宝剑，莫能出其左右。”
“一夜之间，宝剑便诞生出一缕灵性，诛仙剑气占了九成的功劳，剩下的一成还要多亏了宝剑本身的灵性。我的剑意将会炼化灵性，与灵性融为一体，然后取而代之！”虞七眼睛内露出一抹思索，站起身开始洗漱：“人神血脉，究竟有何奥秘，竟然叫大婶念念不忘。”
武家近来状况连连，武彩屏消停了下去，武靖也是安静了下来，整个武家一片平静。
吃完早饭，十娘一袭粗布麻衣，来到了楼阁之外：“小子，咱们去领悟人神血脉。只要你能诞生人神血脉，便再也不会有人怀疑你了。往日里的所有困扰，都将烟消云散！”
十娘自门外走来，眸子里满是欣喜：“你天资出众，必然可以觉醒人神血脉。”
“这世上当真有人神吗？”虞七诧异的看着十娘。
“有！”十娘很肯定的道：“三皇皆是人神！蚩尤亦是人神！便是道门中的圣人，证就了圣位身合天地，也是人神果位。”
“三皇太过于遥远，不可为凭据！”虞七摇了摇头：“当世呢？前朝呢？”。
“前朝道门圣人成道，威压天下，当年大夏数千年气运一朝尽丧，也是有圣人出手谋划”十娘想都不想的道：“若在当世，距离圣道最近之人，便是儒家开创者：孔丘。”
“孔丘？”虞七一愣，他也曾经听闻过孔丘的名号。
“孔丘乃是当世距离圣位最近之人”十娘道了句。
“这名号听着莫名有些耳熟”虞七心中有些怪异。
“孔丘已经活了四百多岁，当年孔丘悟法大成，开创儒家，帝乙刚刚继位，正是壮年。孔丘入上京城为前天子讲道，讲道七日，然后帝乙立儒家为正统，开始了儒家的兴盛之路。甚至于两百五十年前的三教之战，俱都是由孔丘一手掌握，孔丘与帝乙合力，将道门、佛门赶出了中土，然后罢黜百家，独尊儒术。”
“有这等事情？”虞七心中一动：“帝乙代表的是兵家，孔丘代表的是儒家，当年之战，应该说成是四教之战才对。不过，帝乙在剿灭佛道之后，开始对支持自己的兵家，挥动了大棒。”