第50章 通灵（6）
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歉这样对你，但是我必须把问题转回你身上。为什么会这样呢？为什么一个人的性格是某人精神的绝对反映？”
“我不知道。这对我来说似乎是合乎逻辑的。如果灵魂是人的本质，这难道不意味着它将是他们行为和意图的集合？你刚才说那个角色是他们价值观的体现。我认为灵魂会被认为是一回事。”
“我不一定同意。如果是这样的话，那就意味着这种精神只是由人的过去来定义的。你有没有停下来想一想，是什么让一个人的精神显得如此巨大，如此明亮，而另一个人的精神又小又暗淡？”
“我尽量不去想它。”
斯坦快速地微笑了一下。”你不会指望我相信这些吧？”
我保持沉默。
“好吧，如果你不去想它，那么你为什么会认为看到角色和看到的精神是看到同样的东西？”
在这里，我说了一些确定性。
“就像我之前说的，似乎有一种逻辑断言，就是某人的性格在塑造他们的精神方面起了很大作用，反之亦然。虽然我不想做出判断，但我认为如果一个人是个好人，他们可能既有坚强的性格，又有明亮的灵魂。”
“你对好的定义是什么？”
“我也不想再纠结这个问题。正如我所说，这真的不是由我来做出判断的。”
斯坦挥了挥手，好像是在帮我一个小忙。
“很好，我很抱歉。我不会让你难堪的。我已经这么做了。相反，我会解释我对它的看法，然后你可以告诉我，如果你仍然认为某人的性格和某人的精神是一回事，如果他们之间有某种不可否认的联系。”
他轻轻地搓着手，似乎把自己的思绪安排得井井有条。当他说话的时候，他的语气几乎没有感情，这个话题平淡无奇，好像他在背诵煮水所需要的步骤。
“如果我们说，当然是假设的，当你看到一个人的内在，看到他们的内在本质，那么这种精神的亮度取决于那个人的精神力量，我们将不得不面对这可能意味着什么。精神力量可能只意味着一个人能够理解和接受这个本质不会在身体死亡时结束的能力。它可能只不过是一种无形的品质，它不仅允许死后生命的可能性，而且还可以决心看到过渡期的到来。这可能与一个人是否过着'好'或'坏'的生活没有任何关系，而是一个人是否愿意接受超越这个物理领域的存在。如果是这样的话，那么性格和精神力量甚至几乎没有关系。”
“我从来没有这样想过,“我不得不承认。
“一些新的东西需要考虑。”
然而，我还没有准备好放弃。
“我还是很难相信,“我说,“有人会像你说的那样拥有巨大的精神力量，而不是关心他们如何生活。如果你不想把它归结为好或者
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歉这样对你，但是我必须把问题转回你身上。为什么会这样呢？为什么一个人的性格是某人精神的绝对反映？”
“我不知道。这对我来说似乎是合乎逻辑的。如果灵魂是人的本质，这难道不意味着它将是他们行为和意图的集合？你刚才说那个角色是他们价值观的体现。我认为灵魂会被认为是一回事。”
“我不一定同意。如果是这样的话，那就意味着这种精神只是由人的过去来定义的。你有没有停下来想一想，是什么让一个人的精神显得如此巨大，如此明亮，而另一个人的精神又小又暗淡？”
“我尽量不去想它。”
斯坦快速地微笑了一下。”你不会指望我相信这些吧？”
我保持沉默。
“好吧，如果你不去想它，那么你为什么会认为看到角色和看到的精神是看到同样的东西？”
在这里，我说了一些确定性。
“就像我之前说的，似乎有一种逻辑断言，就是某人的性格在塑造他们的精神方面起了很大作用，反之亦然。虽然我不想做出判断，但我认为如果一个人是个好人，他们可能既有坚强的性格，又有明亮的灵魂。”
“你对好的定义是什么？”
“我也不想再纠结这个问题。正如我所说，这真的不是由我来做出判断的。”
斯坦挥了挥手，好像是在帮我一个小忙。
“很好，我很抱歉。我不会让你难堪的。我已经这么做了。相反，我会解释我对它的看法，然后你可以告诉我，如果你仍然认为某人的性格和某人的精神是一回事，如果他们之间有某种不可否认的联系。”
他轻轻地搓着手，似乎把自己的思绪安排得井井有条。当他说话的时候，他的语气几乎没有感情，这个话题平淡无奇，好像他在背诵煮水所需要的步骤。
“如果我们说，当然是假设的，当你看到一个人的内在，看到他们的内在本质，那么这种精神的亮度取决于那个人的精神力量，我们将不得不面对这可能意味着什么。精神力量可能只意味着一个人能够理解和接受这个本质不会在身体死亡时结束的能力。它可能只不过是一种无形的品质，它不仅允许死后生命的可能性，而且还可以决心看到过渡期的到来。这可能与一个人是否过着'好'或'坏'的生活没有任何关系，而是一个人是否愿意接受超越这个物理领域的存在。如果是这样的话，那么性格和精神力量甚至几乎没有关系。”
“我从来没有这样想过,“我不得不承认。
“一些新的东西需要考虑。”
然而，我还没有准备好放弃。
“我还是很难相信,“我说,“有人会像你说的那样拥有巨大的精神力量，而不是关心他们如何生活。如果你不想把它归结为好或者
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