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隋末之万钧之势
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第四百五十三章 女人不是那么好惹的

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一个国家,小到一个家族,一个人,武力威慑的时效性很短暂,反而是文化理念上的认同感更长久,而且也容易促进团结。

  就以姜万钧自己举例子来说,围绕在姜万钧身边的这些人,有多少是摄于他的武力才追随他的呢?

  别人姜万钧说不准,但像魏征,李纲,褚亮等人,与其说摄于姜万钧的武功,不如说他们认可姜万钧的治国理念,这就是“修文德”的带给姜万钧的好处。

  但随着姜万钧的成长,他又有了更深层次的理解。

  “修武德”也好,“修文德”也罢,其实归根结底是建立起一套“秩序”。

  天有天的秩序,地有地的秩序,人也该有人的秩序。

  只有这样,才能集齐“天时”,“地利”,“人和”。

  “修文德”就好比在院子里修了一座富丽堂皇的宫殿;“修武德”就像那高高的院墙和守卫;而秩序则像一张“告示”,告诉人们哪些是不可以做的,如果做了将会受到惩罚,哪些是该做的,做了有奖赏。

  当人人都开始遵守“秩序”的时候,这天下也就太平了。

  反之,在秩序缺失的情况下,战争将将常常伴随左右。要么在打仗,要么在准备打仗。

  “吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内。”这是孔子为“季孙伐颛臾”做的总结,魏征深表赞同。季孙之忧在内部在外,大宁又何尝不是如此呢?

  大宁的外敌不可不防,但“萧墙之祸”更让他担心。

  今天有人当着他的面挑唆文臣与武将之间的矛盾,还要离间后加入大宁的降将降臣。

  用心之险恶,让魏征听了瞬间直冒冷汗。

  某些人为了一己之私,没有什么事是他们不敢做的,甚至不惜挑起战争,让天下民不聊生。

  难道这就是世家的本质吗?

  如果是这样,为了大宁,魏征逼不得已只能祭出“屠刀”了。

  “父皇,为什么母后要在外头请罪啊!”小骨朵闯进来,噔噔几步跑到了姜万钧的跟前。

  “嗯?”姜万钧听到小骨朵的话愣住了,转头看向了魏征。

  魏征此时也是脸色大变,他刚才并没有向皇上提起外头那四个人还说了一些大逆不道的话,他相信程咬金也不会说。

  可是现在传到

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