三十六回[六天故鬼，昊天上帝]
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季禺听闻麓寿指点讲解，雷法一般为玄门秘传，由其是正宗五雷法，更是只有三教真传会得，一般散仙少有人会，遂雷法极其珍贵。
雷霆者乃天地阴阳之枢机也，其贵不在其威力有多大（其实封神阶段的前古雷法威力实在辣鸡，多为掌心雷一类）而在其号令之威也。
后世凡三教神仙，多以雷法号令阴阳，五雷霹雳一响，立时风鼓云涌，上能抵三十三天，下能通达幽冥，可谓是要风来风，要雨来雨，要天兵来天兵，要土地来土地，诸部天神，莫敢不从，实可谓三界号令也。
遂以五雷法为雷门正宗，神宵诸天掌令，而这散仙霁云公却与截教有着千丝万缕的联系，早对其教中雷法向往日久，于山中昼夜苦思，创出这丙丁火雷，也算开了一道雷门源流，闻达于散仙。
霁云公为何被尊为贯松大仙，连截教高士黄云君亦与其相交，实勘霁云二宝，巽风神幡乃大罗秘术，丙丁雷也杀伐为要，也善能以火药阳火，翻坛破庙，打灭邪神。
在季禺幼时，乃至多年前，这八百里贯松山可不只伏魔将军一位正神，各路狐黄妖魅，魔鬼邪精，切据神庙，强讨香火供奉。
当时可谓是逢山便有山神三百，逢水便有河伯数千，石有石神，树有树神，村里有宗祀，遍地的野神不比凡人还少。
夏后孔甲不知怎么想的，忽然革去数代以降的人王之称，据说有个自称昊天氏的神人托梦，说昊天苦历亿万劫数，击败六天魔魅异界各路恶圣鬼神，为众仙家众神圣共同推举为上帝，总领万圣，统御十方诸天，享无极之大道，得万圣朝拜。
遂夏后孔甲革人王之号，服尊天道，自称天子，并严下政令数道，不准各镇诸侯供再奉外神，邪神，巫神之类，此等尽归淫祀，改祭各氏族祖神为昊天上帝，尤其不准再以活人祭祀，凡违令者一经发现，诸夏共讨之，夷其族破其宗庙
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季禺听闻麓寿指点讲解，雷法一般为玄门秘传，由其是正宗五雷法，更是只有三教真传会得，一般散仙少有人会，遂雷法极其珍贵。
雷霆者乃天地阴阳之枢机也，其贵不在其威力有多大（其实封神阶段的前古雷法威力实在辣鸡，多为掌心雷一类）而在其号令之威也。
后世凡三教神仙，多以雷法号令阴阳，五雷霹雳一响，立时风鼓云涌，上能抵三十三天，下能通达幽冥，可谓是要风来风，要雨来雨，要天兵来天兵，要土地来土地，诸部天神，莫敢不从，实可谓三界号令也。
遂以五雷法为雷门正宗，神宵诸天掌令，而这散仙霁云公却与截教有着千丝万缕的联系，早对其教中雷法向往日久，于山中昼夜苦思，创出这丙丁火雷，也算开了一道雷门源流，闻达于散仙。
霁云公为何被尊为贯松大仙，连截教高士黄云君亦与其相交，实勘霁云二宝，巽风神幡乃大罗秘术，丙丁雷也杀伐为要，也善能以火药阳火，翻坛破庙，打灭邪神。
在季禺幼时，乃至多年前，这八百里贯松山可不只伏魔将军一位正神，各路狐黄妖魅，魔鬼邪精，切据神庙，强讨香火供奉。
当时可谓是逢山便有山神三百，逢水便有河伯数千，石有石神，树有树神，村里有宗祀，遍地的野神不比凡人还少。
夏后孔甲不知怎么想的，忽然革去数代以降的人王之称，据说有个自称昊天氏的神人托梦，说昊天苦历亿万劫数，击败六天魔魅异界各路恶圣鬼神，为众仙家众神圣共同推举为上帝，总领万圣，统御十方诸天，享无极之大道，得万圣朝拜。
遂夏后孔甲革人王之号，服尊天道，自称天子，并严下政令数道，不准各镇诸侯供再奉外神，邪神，巫神之类，此等尽归淫祀，改祭各氏族祖神为昊天上帝，尤其不准再以活人祭祀，凡违令者一经发现，诸夏共讨之，夷其族破其宗庙
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