第二百一十六章 佛道三山
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为光亮,勉强的将客厅的轮廓倒映进我的眼中而已。
这时候,只见严雷纵身一跃,跳到了客厅正中,紧接着,严雷盘膝坐到了地上,口中也开始念出了阵阵咒语,随着严雷口中的咒语念出,严雷的手也没闲着,不断的在虚空中挥动了起来了。
正所谓,外行看热闹,内行看门道,外行人李东只是好奇的张望着严雷的一举一动,而我则是通过严雷手臂挥动的轨迹,一眼就判断出了严雷所绘制的符咒,是招魂符的咒纹,而且还是与我楚家流传下来的招魂符如出一撤!
看到这里,各位看官就会心存疑惑了,招魂符这种符咒的咒纹,难道不是统一的咒纹吗?或者说,还有其他咒纹吗?
答案是……当然有!
打个比方,我们身上穿的衣服,虽然都能称作衣服,但却有种类的区分,比如西装,衬衫,风衣,马甲等等,而阴阳界的符咒,也是如此!
直白的说,就比如这招魂符的咒纹,也分为数种,虽然都能称之为招魂符,而且都具有招魂的能力,但内部的咒纹构造,却是大不相同的!
在阴阳界,大概可以分为“佛道三山”这几大种类派系,所谓的“佛”和“道”两大种类派系自然是无需多说,当然是佛教和道教了,至于“三山”这一词语,则代表着茅山,崂山,以及龙虎山这三大派系。
其实,严格的说,这“三山”派系也是属于“道教”的分支,只不过,随着时间的推移,“三山”的势力和影响力越来越大,而“道教”却是刻意的选择韬光养晦,久而久之“三山”这三大派系也逐渐的走向了独立的道路,渐渐的脱离了“道教”这一大派系,自成一脉。
发展到了如今,“佛道三山”这五大派系的道术和佛法也产生了不少的区别,就比如说这咒纹,同样的招魂符咒纹,在这五大派系各自的传人手中,却是能够画出五种之多,每一派系的咒纹都大同小异,但却又截然不同。
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为光亮,勉强的将客厅的轮廓倒映进我的眼中而已。
这时候,只见严雷纵身一跃,跳到了客厅正中,紧接着,严雷盘膝坐到了地上,口中也开始念出了阵阵咒语,随着严雷口中的咒语念出,严雷的手也没闲着,不断的在虚空中挥动了起来了。
正所谓,外行看热闹,内行看门道,外行人李东只是好奇的张望着严雷的一举一动,而我则是通过严雷手臂挥动的轨迹,一眼就判断出了严雷所绘制的符咒,是招魂符的咒纹,而且还是与我楚家流传下来的招魂符如出一撤!
看到这里,各位看官就会心存疑惑了,招魂符这种符咒的咒纹,难道不是统一的咒纹吗?或者说,还有其他咒纹吗?
答案是……当然有!
打个比方,我们身上穿的衣服,虽然都能称作衣服,但却有种类的区分,比如西装,衬衫,风衣,马甲等等,而阴阳界的符咒,也是如此!
直白的说,就比如这招魂符的咒纹,也分为数种,虽然都能称之为招魂符,而且都具有招魂的能力,但内部的咒纹构造,却是大不相同的!
在阴阳界,大概可以分为“佛道三山”这几大种类派系,所谓的“佛”和“道”两大种类派系自然是无需多说,当然是佛教和道教了,至于“三山”这一词语,则代表着茅山,崂山,以及龙虎山这三大派系。
其实,严格的说,这“三山”派系也是属于“道教”的分支,只不过,随着时间的推移,“三山”的势力和影响力越来越大,而“道教”却是刻意的选择韬光养晦,久而久之“三山”这三大派系也逐渐的走向了独立的道路,渐渐的脱离了“道教”这一大派系,自成一脉。
发展到了如今,“佛道三山”这五大派系的道术和佛法也产生了不少的区别,就比如说这咒纹,同样的招魂符咒纹,在这五大派系各自的传人手中,却是能够画出五种之多,每一派系的咒纹都大同小异,但却又截然不同。