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第一六九章 之所以在意海防

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他们融合的却是一些糟粕。

  魔改后的苏菲派学到了很多糟粕,教徒跪拜首领,“道祖”马明心甚至公然说:向我叩头吧,我即为主,我就是圣人!

  遇到三灾八难,要焚香祈求;早晚要给教长上香;教徒要把钱财贡献给教长或者教堂……俨然成了封建庄园,封建主拥有财力、人力、人心、内部司法权、行政权。马明心的哲合忍耶派也就成为了同治年间大乱的重要因素。

  但大顺这边没有这种情况,因为大顺没有打破哈乃斐派一家独大的局面,也没有对西北大加屠戮导致苏菲派趁机占据空位。

  魔改后的哈乃斐派仍旧占据主要地位,地方官仍旧把持着司法权,各个地区的教内头面人物的家族势力都来源于政府:或是军官、或是良家子、或是考科举当官。

  苏菲派各个门宦想发展,这些以儒释教的魔改哈乃斐派的、和士绅军人互相通婚、权力自上而授的边军、军官、良家子或者科举官们,首先就不会答应。

  搞个人崇拜、封建庄园制,就会先扣上一个“邪派”的名目,利用官方势力加以打压。

  总的来说,哈乃斐派相对而言,相对比较温和,也相对比较容易世俗化。尤其是传到中国融合了儒、景教等后的特色魔改派。

  朝廷从明朝开始,就一直紧抓着司法权,大顺延续下去。

  再加上西京的特殊政治地位,故而按说作为烂摊子的西北,在大顺这边其实很稳定。

  东北这边也很稳定,西南改土归流是个漫长的过程却也问题不大,西域的准噶尔也非是曾经的瓦剌,雪山地区只要夺回了西域也就安稳了。

  大顺是个理所当然的陆权国家,然而如果新军真的如刘钰所言可以以一敌三、甚至以千破万,罗刹国又相隔万里暂时根本无力大规模作战,那其实也就没有太大的陆上威胁了。

  只有大顺没有了陆上威胁,才会去考虑海防的事。

  是故李淦眼里,刘钰关于“东海危机”的谶言,也就成为了悬在心头最危险的利刃。

  也正因此,在刘钰说过那些惊恐之言后,李淦才会如此在意。若是陆上威胁不除,是很难在意海防的。西北为边将扼冲之处,西可进、北制蒙、南入青海雪山,此地安稳,没有大乱,陆上便无太大风险。

  李淦曾问过刘钰,关于海防事,有没有快速解决的办法?

  刘钰的回答也很简单:

  英国,战船吨位20万吨,一吨大约就是两千斤。

  只要战船吨位超过英国,就可以保东海无忧。

  按照西洋诸国的造价,一艘战舰,一吨造价平均算上大炮,大约是40到50英镑,150两。

  20万吨,也就是三千万两白银嘛。

  20万吨战舰,少说七万海军,按照每人每年40两银子,再加上军官的、维护费、训练费、火药消耗、训练消耗,军饷500万两。

  所以,皇帝只要能拿出3000万两白银,再保证每年500万两军饷,便可保证30年后再无东海之忧。

  的确,理论上很好解决。

  只要有钱。

  只要能保证每年能有8000万两的岁入,这就都不是问题。

  皇帝听到8000万岁入的话,以为天方夜谭,刘钰也没法告诉他第六次反法同盟组建的那一年,英国的岁入是1亿6000万两。

  海防的问题,归根结底在于钱。

  那么刘钰在文登帮着清查田亩,对李淦而言,这当然不是多管闲事,而是分内之责。

  若是能够全国清查田亩,不说岁入8000万,但提高个六七百万应该不成问题。

  钱不是大风刮来的,总得这抠唆一点、那挤出一点。

  一年多收个六七百万,就能干挺多事。

  哪怕一半作为全国清查和成本,还剩下三四百万投入海军,李淦觉得也比现在自己扣扣索索就给海军投了十万两的内帑要强。

  想解决海军问题,本身就在于钱。

  或者说,想解决国内的大部分问题,只要钱到位,很多问题都可迎刃而解。

  哪怕是今年山东的大灾,只要有足够的钱,在南方买米运来,又怎么会有这么剧烈的灾祸?

 

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