第280章 山鬼罗汉阵
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山魈[注]是一种古老怪物，存在的时间可能比人还要久远。据传说，山魈有善有恶，善良的山魈还可人语，会笑，它们一般很少到有人的地方去，偶然与人相遇，亦是惊慌躲避。但是，山魈大多是凶狠恶毒的，虽然它们不吃人，但喜欢吃人养禽畜。近代科技发达，人口增长，山魈的传闻越来越少了，因为各种现代化的东西都是他们的克星，又因人的地盘越来越大，压缩了它们的生存空间，数量急居减少是正常的，甚至大家还认为这种玩儿灭绝了。
大多数人认为，山魈这种物种，是变异的猿猴，是在进化过程中发生了问题的结果。但是，这种在《山海经》上就有记载的怪物，却从来未有人获得过样本来进行研究。
花冬九听玄龄子说这是山魈，不由得想起曾读的《聊斋》，里面有就山魈篇，上写：孙太白尝言：其曾祖肄业于南山柳沟寺，麦秋旋里，经旬始返。……。一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色；目光睒闪，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许；舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁。……，乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声。……，则门闭如故，排窗入，见状，大骇。扶曳登床，始言其故。共验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，不敢复留，负笈而归。后问僧人，无复他异。
照聊斋所言，此物个体不小啊，但眼前的猿猴怪物却是和普通猿猴体形并无多大区别，性情倒是挺凶悍的。花冬九甚是疑惑，但他知道师兄对于世上的各种鬼怪，知之甚多甚至详，他说的应不至有错，至于书上所说的，或是另一种怪物亦有可能，或各地所出之山魈形体不一亦有可能，北方的人不也比南方的人个体普遍要高大些么？
就在花冬九的思疑间，欢欢已和那群山魈战的十分激烈，用惨烈说也不为过。山魈虽凶，但作为上古神兽的欢欢，却不是吃素的，它那中爪如刀般的爪甲，只要碰着，山魈不是断足断爪就是皮肉开花，更有甚者，被它爪中脖子，一颗如人猿一般的脑袋，片刻间便被它切断
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山魈[注]是一种古老怪物，存在的时间可能比人还要久远。据传说，山魈有善有恶，善良的山魈还可人语，会笑，它们一般很少到有人的地方去，偶然与人相遇，亦是惊慌躲避。但是，山魈大多是凶狠恶毒的，虽然它们不吃人，但喜欢吃人养禽畜。近代科技发达，人口增长，山魈的传闻越来越少了，因为各种现代化的东西都是他们的克星，又因人的地盘越来越大，压缩了它们的生存空间，数量急居减少是正常的，甚至大家还认为这种玩儿灭绝了。
大多数人认为，山魈这种物种，是变异的猿猴，是在进化过程中发生了问题的结果。但是，这种在《山海经》上就有记载的怪物，却从来未有人获得过样本来进行研究。
花冬九听玄龄子说这是山魈，不由得想起曾读的《聊斋》，里面有就山魈篇，上写：孙太白尝言：其曾祖肄业于南山柳沟寺，麦秋旋里，经旬始返。……。一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色；目光睒闪，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许；舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁。……，乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声。……，则门闭如故，排窗入，见状，大骇。扶曳登床，始言其故。共验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，不敢复留，负笈而归。后问僧人，无复他异。
照聊斋所言，此物个体不小啊，但眼前的猿猴怪物却是和普通猿猴体形并无多大区别，性情倒是挺凶悍的。花冬九甚是疑惑，但他知道师兄对于世上的各种鬼怪，知之甚多甚至详，他说的应不至有错，至于书上所说的，或是另一种怪物亦有可能，或各地所出之山魈形体不一亦有可能，北方的人不也比南方的人个体普遍要高大些么？
就在花冬九的思疑间，欢欢已和那群山魈战的十分激烈，用惨烈说也不为过。山魈虽凶，但作为上古神兽的欢欢，却不是吃素的，它那中爪如刀般的爪甲，只要碰着，山魈不是断足断爪就是皮肉开花，更有甚者，被它爪中脖子，一颗如人猿一般的脑袋，片刻间便被它切断
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