第387章 戚宁的厌恶
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辱没了联军这个称号。
革萨里鄙夷的看看攸政王：
“当然我们相信这一次咱们面对的敌人并不是最强大的甚至可以说只是一些乌合之众，但是我们并不能停止前进的脚步不是吗？难道我们要在这里等待着密西诺尔人的大军前来吗？我相信伟大的将军可以找到一个合适的方法不是吗？”
其实字啊戚宁心里对于老商人这一支在上古时期不远万里来到这里躲避战祸的遗民还是很有热忱的，在他的观念里不管是夏商周也好还是唐宋元那都是华夏子民。但是对于革萨里这样一个甚至还没有完全掌握农业生产的野蛮民族根本就没有什么好感，要是和欧洲那些蛮族来说戚宁更愿意和那些人打交道，其实最重要的原因是在戚宁见识了一次蛮族祭祀神灵的活动之后已经完全对蛮族产生了近乎一种敌视。
那一次是在联军刚刚组建的时候革萨里在通贝斯的金字塔上进行了占卜大典想要对未来的战事和神灵进行沟通。
数千名四州之国的民众聚拢在金字塔下参加了这次占卜大典。高高的金字塔上站满了来自四州之国的巫师和祭祀，文朔、陈暄、戚宁也是一起来到了金字塔上面观看了这次占卜大典。看着金字塔下面密密麻麻的人群所有人都感到了一种迷蒙的状态，只有站在这高高的祭祀台上才能真正的感觉到世间万物真的是在自己的掌握之中。
按照传统，首先大祭司站在金字塔顶上宣读了那种晦涩难懂的语言，意思是在召唤神灵倾听自己的诉说请求，接下来就是要和神灵沟通。当然这种沟通是有代价的，这就是那几十名俘虏的用途了。他们是在蛮族在征战丛林部落的时候抓来的丛林中那些小部落的人，当然在最初的时候这里面也会有老商人，但是现在既然是已经成为了一家人就不能在使用老商人作为自己的祭祀祭品了，正是因为这个原因攸政王一行人并没有被邀请参加这次的占卜大典。
在祭祀台的正中有一个石柱子，那就是进行祭祀的地方。第一个被选作祭品的土人是一个健壮的年轻男子，身上被涂满了蓝色的颜料戚宁很奇怪这样一个野蛮的民族竟然是能够掌握这种颜料的提炼技术并且现在已经应用到了这上面。那个土人显然很是惊慌站在这高高的祭台上，四个强壮的蛮族士兵把这个土人按倒在祭台上，那根石柱正好是抵住了土人的后背把他的前胸展现
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辱没了联军这个称号。
革萨里鄙夷的看看攸政王：
“当然我们相信这一次咱们面对的敌人并不是最强大的甚至可以说只是一些乌合之众，但是我们并不能停止前进的脚步不是吗？难道我们要在这里等待着密西诺尔人的大军前来吗？我相信伟大的将军可以找到一个合适的方法不是吗？”
其实字啊戚宁心里对于老商人这一支在上古时期不远万里来到这里躲避战祸的遗民还是很有热忱的，在他的观念里不管是夏商周也好还是唐宋元那都是华夏子民。但是对于革萨里这样一个甚至还没有完全掌握农业生产的野蛮民族根本就没有什么好感，要是和欧洲那些蛮族来说戚宁更愿意和那些人打交道，其实最重要的原因是在戚宁见识了一次蛮族祭祀神灵的活动之后已经完全对蛮族产生了近乎一种敌视。
那一次是在联军刚刚组建的时候革萨里在通贝斯的金字塔上进行了占卜大典想要对未来的战事和神灵进行沟通。
数千名四州之国的民众聚拢在金字塔下参加了这次占卜大典。高高的金字塔上站满了来自四州之国的巫师和祭祀，文朔、陈暄、戚宁也是一起来到了金字塔上面观看了这次占卜大典。看着金字塔下面密密麻麻的人群所有人都感到了一种迷蒙的状态，只有站在这高高的祭祀台上才能真正的感觉到世间万物真的是在自己的掌握之中。
按照传统，首先大祭司站在金字塔顶上宣读了那种晦涩难懂的语言，意思是在召唤神灵倾听自己的诉说请求，接下来就是要和神灵沟通。当然这种沟通是有代价的，这就是那几十名俘虏的用途了。他们是在蛮族在征战丛林部落的时候抓来的丛林中那些小部落的人，当然在最初的时候这里面也会有老商人，但是现在既然是已经成为了一家人就不能在使用老商人作为自己的祭祀祭品了，正是因为这个原因攸政王一行人并没有被邀请参加这次的占卜大典。
在祭祀台的正中有一个石柱子，那就是进行祭祀的地方。第一个被选作祭品的土人是一个健壮的年轻男子，身上被涂满了蓝色的颜料戚宁很奇怪这样一个野蛮的民族竟然是能够掌握这种颜料的提炼技术并且现在已经应用到了这上面。那个土人显然很是惊慌站在这高高的祭台上，四个强壮的蛮族士兵把这个土人按倒在祭台上，那根石柱正好是抵住了土人的后背把他的前胸展现
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