第2788章
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不能说，万物之灵者惟有人。”
江凡大体是听懂了，但还是觉得很不可思议。要说人能修炼武道，前世也有，这个还在他能接受范畴之内，山海异兽吧，虽然非常超出理解，但看惯了哥斯拉之类的影片，多多少少也能忍。可花草树木，飞禽走兽也能修行？那岂不是说，妖魔鬼怪都存在？
嗯？
想到这里，他忽然愣了下。真正的魔虽然没见过，但如果这怪指的是怪兽，自己可没少见。而鬼……他瞅了眼西西，心里有点犯嘀咕，这不就是鬼么？
鬼怪都有，为啥不能有妖魔？
是根深蒂固的思维让自己头脑僵化了吗？在这个世界见识过那么多不可思议，这好像……也不足为奇吧。
可九尾若是妖，就不能归类为山海异兽，这个世界对妖的解释，到底是和前世一样，不过衍生来形容某种惑乱人心的状况，还是明确有所指向？
正当他脑子乱糟糟的时候，勾刀继续说道：“然则，古来皆以为，万物有灵尚可，灵则生异，是故可称之为异兽灵植，但能具备识者，却难以理解。识者，可思，可辨也，异兽虽异，却依然逃不开本能驱使，无有思辨之能。”
江凡深以为然：“不错，一旦飞禽走兽具备思想和辨别能力，除形体外，与人几乎无异啊。”
勾刀点点头：“然，世间万物，灵长者应如一而是，若还有其他，岂非乱了灵长之位？这世间万象，该由谁来主宰？”
江凡听懂了，这是世间流传的本位说。人就该是万物灵长，就该站在金字塔顶端主宰一切。
“但经志从来有记载，妖者，灵之极致，近识，而异与人，天地有法万物有度，不可逾也。意思是说，妖，是达到了灵的顶峰，近乎产生识，却并不能算真正的识别。因为天道有度，地无二主，天地法则不允许其真正具备识。”
“所以说，妖，是真正存在的，不过却并非真正具备思考和辨别
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不能说，万物之灵者惟有人。”
江凡大体是听懂了，但还是觉得很不可思议。要说人能修炼武道，前世也有，这个还在他能接受范畴之内，山海异兽吧，虽然非常超出理解，但看惯了哥斯拉之类的影片，多多少少也能忍。可花草树木，飞禽走兽也能修行？那岂不是说，妖魔鬼怪都存在？
嗯？
想到这里，他忽然愣了下。真正的魔虽然没见过，但如果这怪指的是怪兽，自己可没少见。而鬼……他瞅了眼西西，心里有点犯嘀咕，这不就是鬼么？
鬼怪都有，为啥不能有妖魔？
是根深蒂固的思维让自己头脑僵化了吗？在这个世界见识过那么多不可思议，这好像……也不足为奇吧。
可九尾若是妖，就不能归类为山海异兽，这个世界对妖的解释，到底是和前世一样，不过衍生来形容某种惑乱人心的状况，还是明确有所指向？
正当他脑子乱糟糟的时候，勾刀继续说道：“然则，古来皆以为，万物有灵尚可，灵则生异，是故可称之为异兽灵植，但能具备识者，却难以理解。识者，可思，可辨也，异兽虽异，却依然逃不开本能驱使，无有思辨之能。”
江凡深以为然：“不错，一旦飞禽走兽具备思想和辨别能力，除形体外，与人几乎无异啊。”
勾刀点点头：“然，世间万物，灵长者应如一而是，若还有其他，岂非乱了灵长之位？这世间万象，该由谁来主宰？”
江凡听懂了，这是世间流传的本位说。人就该是万物灵长，就该站在金字塔顶端主宰一切。
“但经志从来有记载，妖者，灵之极致，近识，而异与人，天地有法万物有度，不可逾也。意思是说，妖，是达到了灵的顶峰，近乎产生识，却并不能算真正的识别。因为天道有度，地无二主，天地法则不允许其真正具备识。”
“所以说，妖，是真正存在的，不过却并非真正具备思考和辨别
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