第十七集:投靠札木合(三)
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母亲的眼泪怒火只能暂时挽救哈撒儿,但那位大汗儿子最终是不肯放过自己的亲弟弟哈撒儿的,不管他有罪没罪,其实在铁木真看来,让大汗担心自己的王位可能被人取代,这就是一宗大罪。诃额伦知道儿子的秉性,不达目的决不罢休。诃额仑最终是在悲愤、忧患的打击下离开了人间。
诃额伦的悲剧告诉我们,权力意识的教育是一副慢性毒药!中毒者无药可解!
观众乙:主讲人,您是怎样看待铁木真为夺回妻子孛儿帖所进行的这场战争的?
主讲人:铁木真为了救回被蔑儿乞人夺走的妻子而联合克烈部的王汗、札答阑部的札木合所进行的这场夺妻之战对铁木真世界观的形成和一生的作为起了重大的乃至决定性的影响。
首先,蔑儿乞人夺走铁木真的爱妻让铁木真的大脑受到了强烈刺激,既感到无比的屈辱,又有切肤之痛。不报此仇,铁木真觉得自己不配做男人,也无颜活在这个世界上。然而欲报此仇,只有十来个人七八条枪,势单力薄的铁木真面对兵强马壮人多势众势力强大的蔑儿乞人,无异于以卵击石,想要取得胜利几乎是不可能的。如何让这不可能变成可能,这就逼着铁木真开动大脑,想办法,费尽心机找可行的良策。而母亲诃额伦给一筹莫展的铁木真指点迷津,让他向父亲和自己昔日的好友求救,借兵打仗,搞统一战线,走联合阵线的道路,借用他人的力量来实现自己愿望。然而无论是借兵还是联合,都是空手套白狼求人办事,而且是办大事!既然是求人,就必然要低下自己高贵的头颅,放下身价,矮人三分,做出可怜兮兮哀哀凄凄的样子,用一句土话就是装可怜当三孙子,而事实也确实可怜!而正是这种放下尊严当孙子的谦卑所获得的巨大收益让铁木真总结出了诸多宝贵的人生经验,比如柔能克刚,弱能胜强,谦卑胜过傲慢,低贱者胜过高贵者,他山之石可以攻玉,借刀杀人,为达目的不择手段等等。日后,铁木真正是靠这套装可怜,扮无辜,哀哀凄凄博同情,假谦卑笼络人心的本领让他他昔日的朋友、恩人兼老师王汗与札木合上当受惑,死到临头浑然不觉。
通过和王汗、札木合的联手对蔑儿乞人的作战,铁木真充分领略到了联合同盟军借刀杀人战争谋略策略的重要和妙不可言!
其次,通过与王汗、札木合的合作,铁木真从他的两位老师们身上不仅学会了他过去一窍不通的战争谋略、战术,还学会了挖同盟军墙脚,背信弃义。铁木真是个意志顽强却不固执己,虚心好学且善于总结经验吸取教训的好学生。铁木真以扬弃的学习态度,从他的两位老师身上学到了他过去从不具备的战争谋略和指挥艺术,摈弃了两位老师身上的诸多弱点。铁木真站在了札木合和王汗两位巨人的肩膀上,这是铁木真后来具备远见卓识和取得巨大成功的根本原因。
再其次,蔑儿乞人对二十年前铁木真的父亲也速该从蔑儿乞人那里夺走诃额伦所进行的报复深深地刺激了铁木真,让他看到草原上的这种无序、混乱、无政府的社会状态以及抢婚的社会恶俗十分可恶、可怕且贻害无穷,从而萌生了结束这种局面的强烈愿望。而想结束这种局面必须建立一个统一的权威的政权并制定相应的法令法规。成吉思汗后来进行的统一蒙古各部落的战争就得益于蔑儿乞战争中产生的愿望。成吉思汗在建国后在他的法律大典《大扎撒》中明确禁止抢妻,并把过去被民俗认可的抢婚行为列为重罪,在该死之列,按照铁木真后来制定的这项法令,铁木真的父亲也速该是个该死之人,而铁木真则是依律不该出生的人。
总之对蔑儿乞人的那场夺妻战争,为铁木真升华为成吉思汗奠定了思想基础和军事基础。
本集结束,欢迎收看下集《笼络旧部》
母亲的眼泪怒火只能暂时挽救哈撒儿,但那位大汗儿子最终是不肯放过自己的亲弟弟哈撒儿的,不管他有罪没罪,其实在铁木真看来,让大汗担心自己的王位可能被人取代,这就是一宗大罪。诃额伦知道儿子的秉性,不达目的决不罢休。诃额仑最终是在悲愤、忧患的打击下离开了人间。
诃额伦的悲剧告诉我们,权力意识的教育是一副慢性毒药!中毒者无药可解!
观众乙:主讲人,您是怎样看待铁木真为夺回妻子孛儿帖所进行的这场战争的?
主讲人:铁木真为了救回被蔑儿乞人夺走的妻子而联合克烈部的王汗、札答阑部的札木合所进行的这场夺妻之战对铁木真世界观的形成和一生的作为起了重大的乃至决定性的影响。
首先,蔑儿乞人夺走铁木真的爱妻让铁木真的大脑受到了强烈刺激,既感到无比的屈辱,又有切肤之痛。不报此仇,铁木真觉得自己不配做男人,也无颜活在这个世界上。然而欲报此仇,只有十来个人七八条枪,势单力薄的铁木真面对兵强马壮人多势众势力强大的蔑儿乞人,无异于以卵击石,想要取得胜利几乎是不可能的。如何让这不可能变成可能,这就逼着铁木真开动大脑,想办法,费尽心机找可行的良策。而母亲诃额伦给一筹莫展的铁木真指点迷津,让他向父亲和自己昔日的好友求救,借兵打仗,搞统一战线,走联合阵线的道路,借用他人的力量来实现自己愿望。然而无论是借兵还是联合,都是空手套白狼求人办事,而且是办大事!既然是求人,就必然要低下自己高贵的头颅,放下身价,矮人三分,做出可怜兮兮哀哀凄凄的样子,用一句土话就是装可怜当三孙子,而事实也确实可怜!而正是这种放下尊严当孙子的谦卑所获得的巨大收益让铁木真总结出了诸多宝贵的人生经验,比如柔能克刚,弱能胜强,谦卑胜过傲慢,低贱者胜过高贵者,他山之石可以攻玉,借刀杀人,为达目的不择手段等等。日后,铁木真正是靠这套装可怜,扮无辜,哀哀凄凄博同情,假谦卑笼络人心的本领让他他昔日的朋友、恩人兼老师王汗与札木合上当受惑,死到临头浑然不觉。
通过和王汗、札木合的联手对蔑儿乞人的作战,铁木真充分领略到了联合同盟军借刀杀人战争谋略策略的重要和妙不可言!
其次,通过与王汗、札木合的合作,铁木真从他的两位老师们身上不仅学会了他过去一窍不通的战争谋略、战术,还学会了挖同盟军墙脚,背信弃义。铁木真是个意志顽强却不固执己,虚心好学且善于总结经验吸取教训的好学生。铁木真以扬弃的学习态度,从他的两位老师身上学到了他过去从不具备的战争谋略和指挥艺术,摈弃了两位老师身上的诸多弱点。铁木真站在了札木合和王汗两位巨人的肩膀上,这是铁木真后来具备远见卓识和取得巨大成功的根本原因。
再其次,蔑儿乞人对二十年前铁木真的父亲也速该从蔑儿乞人那里夺走诃额伦所进行的报复深深地刺激了铁木真,让他看到草原上的这种无序、混乱、无政府的社会状态以及抢婚的社会恶俗十分可恶、可怕且贻害无穷,从而萌生了结束这种局面的强烈愿望。而想结束这种局面必须建立一个统一的权威的政权并制定相应的法令法规。成吉思汗后来进行的统一蒙古各部落的战争就得益于蔑儿乞战争中产生的愿望。成吉思汗在建国后在他的法律大典《大扎撒》中明确禁止抢妻,并把过去被民俗认可的抢婚行为列为重罪,在该死之列,按照铁木真后来制定的这项法令,铁木真的父亲也速该是个该死之人,而铁木真则是依律不该出生的人。
总之对蔑儿乞人的那场夺妻战争,为铁木真升华为成吉思汗奠定了思想基础和军事基础。
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