第165章 桃花源鬼故事
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我放下饭盒向东南西北各走了二十步，发现此地四面荒芜环山仅有一条小路延伸而下，我们所站在的这个延伸出来的山坡，由此地从上往下看这里就像一个没关上的盖子，若下往上看便如同躺在棺材之中，这样的地形在风水学中叫含棺地。
如果一个地方有战争，瘟疫死的人就可以掩埋在这里，四周天然的屏障会锁住怨气，尸气，就是一个天然的大棺材，试想这样的地方又怎么可能住人，还形成古镇？
古人对于风水学对我们今天的人更讲究，绝不可能将这样的地方选为避世迁居之所。
郑梓豪有些着急的问我："怎么样？"
我坐回在火堆边上，顺手往火堆里加了把柴，看着熊熊的火焰说："其实这里到底是个什么情况我想大家心里多少都有着自己的猜测，那我就给大家讲过故事。"
"讲故事？"在这个节骨眼上，大家听到我要讲故事，都是你看我我看你，不知道我葫芦里卖的什么药。
我点点头伸手在或对边上烤着火，说："大家都学过陶渊明的《桃花源记》，谁还记得《桃花源记》讲的是什么？"
何生虽然不明白我为什么突然之间会提到这本文言文，却第一个站出来说："桃花源记里讲述的是晋朝时期一个以捕鱼为业的武陵人，沿着溪流到了一个与世隔绝的山中，发现了一个在秦汉时期就避世的村落，后来他离开桃花源之后，再次带人前来就再也没有找到桃花源，主要就是讲述一个与世无争，与世隔绝，令人神往的世界。"
我接过何生的话："何生说的没错，但大家有没有想过武陵人为什么沿着同样的路回去，再也没有再找到桃花源？"
大家七嘴八舌的开始讨论起篇我们小学就学过的《桃花源记》。
张明峰很官方的回答我："对于桃花源学术派更倾向于，桃花源只是陶渊明梦想中的太平盛世，根本就不存在，这也是大家普遍认同的，一个不存在的桃花源找不到就很正常了。"
"峰哥所说的大家都知道，但大家发现没有，我们甚至来过古镇的人都发生了和《桃花源记》里面武陵人所经历的同样谜之难解释的事情，'太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路'我们都找不到去过的地方了。"
大家都被我说的有些恐慌，一时之间安静了下来，只剩下火苗噼里啪啦的声音。
武柔有些害怕说："你这么说是什么意思？"
我对此其实也只是猜测，但即便是猜测现在也只能悬着说出来，大胆假设再小心求证："我的意思是《桃花源记》中的武陵人遇见的根本就不是什么世外桃源，他在偶然的情况下到了和驴友们同样含棺地的，遇见的也不是避世秦汉先民后代，而是秦汉时期被屠杀的人！他们一直都留在含棺材地。"
这不可思议的假设，让从小就接受世外桃源这个故事的众人为之一惊，一时之间要大家接受这个鬼故事版本的《桃花源记》实在艰难，但这却是唯一能解释的通的。
我将自己在网上曾经看过的一篇解读《桃花源记》的文章分享给大家："作者是这么来分析的，书中的主人公武陵人是以捕鱼为生，试想一下一个熟悉水路的渔夫怎么会捕鱼捕的忘记远近？渔夫捕鱼通常都会在几个固定的地方，他怎么回到了不熟悉的地方？还看见陌生的桃林？"
"他到达岸边之后，第一眼就注意到了通往桃花源的洞口，而且山洞很小，要到几十步几十米之后才开始宽阔，书中也记载他自己都觉得里面很阴暗，那么问题来了，那他又是如何在洞外一下就注意到，有隐约的光？"
大家都被这个问题难住了，一个阴暗的地方怎么可能会有光？
我继续说："还有更可疑的是，书中有'阡陌交通'一词，有阡陌交通有林间小路的意思，但还有一个意思是通往坟墓的小路，书中有提到竹子和桑树，但竹子与桑树最茂盛的时期是七月和五月，但是桃花开的最盛是三月，为什么隔着一个阴暗的山洞时间上就出现了这么大的差距？外界与村子为什么会有时间差！书中都有着隐晦的提及。"
这个
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我放下饭盒向东南西北各走了二十步，发现此地四面荒芜环山仅有一条小路延伸而下，我们所站在的这个延伸出来的山坡，由此地从上往下看这里就像一个没关上的盖子，若下往上看便如同躺在棺材之中，这样的地形在风水学中叫含棺地。
如果一个地方有战争，瘟疫死的人就可以掩埋在这里，四周天然的屏障会锁住怨气，尸气，就是一个天然的大棺材，试想这样的地方又怎么可能住人，还形成古镇？
古人对于风水学对我们今天的人更讲究，绝不可能将这样的地方选为避世迁居之所。
郑梓豪有些着急的问我："怎么样？"
我坐回在火堆边上，顺手往火堆里加了把柴，看着熊熊的火焰说："其实这里到底是个什么情况我想大家心里多少都有着自己的猜测，那我就给大家讲过故事。"
"讲故事？"在这个节骨眼上，大家听到我要讲故事，都是你看我我看你，不知道我葫芦里卖的什么药。
我点点头伸手在或对边上烤着火，说："大家都学过陶渊明的《桃花源记》，谁还记得《桃花源记》讲的是什么？"
何生虽然不明白我为什么突然之间会提到这本文言文，却第一个站出来说："桃花源记里讲述的是晋朝时期一个以捕鱼为业的武陵人，沿着溪流到了一个与世隔绝的山中，发现了一个在秦汉时期就避世的村落，后来他离开桃花源之后，再次带人前来就再也没有找到桃花源，主要就是讲述一个与世无争，与世隔绝，令人神往的世界。"
我接过何生的话："何生说的没错，但大家有没有想过武陵人为什么沿着同样的路回去，再也没有再找到桃花源？"
大家七嘴八舌的开始讨论起篇我们小学就学过的《桃花源记》。
张明峰很官方的回答我："对于桃花源学术派更倾向于，桃花源只是陶渊明梦想中的太平盛世，根本就不存在，这也是大家普遍认同的，一个不存在的桃花源找不到就很正常了。"
"峰哥所说的大家都知道，但大家发现没有，我们甚至来过古镇的人都发生了和《桃花源记》里面武陵人所经历的同样谜之难解释的事情，'太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路'我们都找不到去过的地方了。"
大家都被我说的有些恐慌，一时之间安静了下来，只剩下火苗噼里啪啦的声音。
武柔有些害怕说："你这么说是什么意思？"
我对此其实也只是猜测，但即便是猜测现在也只能悬着说出来，大胆假设再小心求证："我的意思是《桃花源记》中的武陵人遇见的根本就不是什么世外桃源，他在偶然的情况下到了和驴友们同样含棺地的，遇见的也不是避世秦汉先民后代，而是秦汉时期被屠杀的人！他们一直都留在含棺材地。"
这不可思议的假设，让从小就接受世外桃源这个故事的众人为之一惊，一时之间要大家接受这个鬼故事版本的《桃花源记》实在艰难，但这却是唯一能解释的通的。
我将自己在网上曾经看过的一篇解读《桃花源记》的文章分享给大家："作者是这么来分析的，书中的主人公武陵人是以捕鱼为生，试想一下一个熟悉水路的渔夫怎么会捕鱼捕的忘记远近？渔夫捕鱼通常都会在几个固定的地方，他怎么回到了不熟悉的地方？还看见陌生的桃林？"
"他到达岸边之后，第一眼就注意到了通往桃花源的洞口，而且山洞很小，要到几十步几十米之后才开始宽阔，书中也记载他自己都觉得里面很阴暗，那么问题来了，那他又是如何在洞外一下就注意到，有隐约的光？"
大家都被这个问题难住了，一个阴暗的地方怎么可能会有光？
我继续说："还有更可疑的是，书中有'阡陌交通'一词，有阡陌交通有林间小路的意思，但还有一个意思是通往坟墓的小路，书中有提到竹子和桑树，但竹子与桑树最茂盛的时期是七月和五月，但是桃花开的最盛是三月，为什么隔着一个阴暗的山洞时间上就出现了这么大的差距？外界与村子为什么会有时间差！书中都有着隐晦的提及。"
这个
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