第六百一十四章 三魂七魄
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人有三魂七魄。
七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
通俗点来将，七魄便是人身的血，眼之血，耳之血，鼻之血，舌之血，脏腑之血，全身上下的精血……
人体的脏腑，分为红内脏和白内脏。
红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等。
红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
这也是为何，林奕剑下之血，时常是腥臭的，因为他的习惯，是割喉，亦或者斩颅，不属于红白内脏，因此气味为腥臭混合。
而三魂——
胎光、爽灵、幽精。
胎光，太清阳和之气，属于天，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年，源于母。
爽灵，阴气之变，属于五行，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害，决定智慧、能力，源于父。
幽精，阴气之杂，属于地，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，控制人体性腺，以及性取向。
在这三魂中，
胎光，主生命，爽灵，主财禄，幽精，主灾衰。
说得直白些——
长寿之人，必然胎光魂佳。
妖智之人，必然爽灵魂佳。
而那等邪魅之人，阴沉死死的，则是被幽精魂占据了身心的大半，因此给人一种淫秽以及腐朽的感觉。
不过……
大多数人，三魂七魄都很正常，平衡均匀，没有什么特殊的地方。
三魂呈红色，人形，生灵中必不可少的存在，缺一不可，在凡尘民间，常有某家孩童丢失了魂魄的说法，但绝对不是丢失了胎光，因为胎光是三魂七魄中最为重要，也是为首的存在。
丢了胎光魂，会如何？
死。
之所以人被杀便会死，便是因为人体在被杀的那一刻，胎光魂消失，因此人死。
有趣的是，
人死后，大多数情况都只是死胎光魂，其他的魂魄不会消散，因为要留着投胎入轮回道，再度转世为人，这是天道定下的大道规则。
人们常说的魂飞魄散，便是将三魂七魄都给打散，那才是真正意义上的——死亡！
也就是说，连投胎轮回的机会都没有了。
彻底在世上消失。
而生命之泉，便是能复苏胎光的圣物！
胎光复苏，也就意味着可以实现人死复生这等逆天之事，只不过何其难，且不谈取得生命之泉，究竟需要花费多少时间与精力，即便是最终得到了那么几滴，也休想复苏一个人。
林奕是幸运的。
他拥有那至今都不清楚来历的铜镜，就连溯回上古之时，一直看着王罪从出生到死亡，都始终没能发现，这铜镜是
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人有三魂七魄。
七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
通俗点来将，七魄便是人身的血，眼之血，耳之血，鼻之血，舌之血，脏腑之血，全身上下的精血……
人体的脏腑，分为红内脏和白内脏。
红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等。
红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
这也是为何，林奕剑下之血，时常是腥臭的，因为他的习惯，是割喉，亦或者斩颅，不属于红白内脏，因此气味为腥臭混合。
而三魂——
胎光、爽灵、幽精。
胎光，太清阳和之气，属于天，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年，源于母。
爽灵，阴气之变，属于五行，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害，决定智慧、能力，源于父。
幽精，阴气之杂，属于地，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，控制人体性腺，以及性取向。
在这三魂中，
胎光，主生命，爽灵，主财禄，幽精，主灾衰。
说得直白些——
长寿之人，必然胎光魂佳。
妖智之人，必然爽灵魂佳。
而那等邪魅之人，阴沉死死的，则是被幽精魂占据了身心的大半，因此给人一种淫秽以及腐朽的感觉。
不过……
大多数人，三魂七魄都很正常，平衡均匀，没有什么特殊的地方。
三魂呈红色，人形，生灵中必不可少的存在，缺一不可，在凡尘民间，常有某家孩童丢失了魂魄的说法，但绝对不是丢失了胎光，因为胎光是三魂七魄中最为重要，也是为首的存在。
丢了胎光魂，会如何？
死。
之所以人被杀便会死，便是因为人体在被杀的那一刻，胎光魂消失，因此人死。
有趣的是，
人死后，大多数情况都只是死胎光魂，其他的魂魄不会消散，因为要留着投胎入轮回道，再度转世为人，这是天道定下的大道规则。
人们常说的魂飞魄散，便是将三魂七魄都给打散，那才是真正意义上的——死亡！
也就是说，连投胎轮回的机会都没有了。
彻底在世上消失。
而生命之泉，便是能复苏胎光的圣物！
胎光复苏，也就意味着可以实现人死复生这等逆天之事，只不过何其难，且不谈取得生命之泉，究竟需要花费多少时间与精力，即便是最终得到了那么几滴，也休想复苏一个人。
林奕是幸运的。
他拥有那至今都不清楚来历的铜镜，就连溯回上古之时，一直看着王罪从出生到死亡，都始终没能发现，这铜镜是
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