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第十五章 一匹纯白无瑕的马

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个阿兹特科氏族,敢走出山脉,来到杰尔登平原常住的氏族。

  河流能够给予他们足够的提示,提前避免灾祸的来临。

  摩和克氏依靠鱼类,可做面饼的块根和猎物为生。

  与另一支霍兰氏的狩猎分队一同,哈沙早早来到了摩和克氏做客,商讨如何寻找水牛潮的踪迹。

  乌代曾跟他绘声绘色地描述过,“把一小块野牛肉,一些千鲑鱼,浆果和好几种块根食物摆在我面前。在这些块根中有一种圆形的,看起来很像,味道甜的东西。这种东西叫夸麦须,可以生吃,也可以煮成汤,或制成一种他们称为阿珂萨的饼”

  同是阿兹特科人,但不同的氏族,语言只是最小的差别,其他生活上的方方面面,因为氏族习性的不同,名称、做法会有完全不一样的差别。

  身为一个憨厚的人,哈沙决定有机会一定要走遍摩和克氏的每一顶帐篷,尝遍最好的手艺。

  因为在阿兹特科人氏族中,任何男人,女人或小孩都可以进入任何人的住所,甚至是族长的住所。而且饿了就吃,如果不幸的遭遇或贫困使得他们这样做的话。

  甚至最穷的人和最没有出息的不愿打猎以自给的懒汉也能这样混日子,他可以走进任何住所,只要有吃的,都将与他分享事物。

  然而,这种有能力打猎却去乞食的人,为他们吃到的肉要付出高昂的代价。因为他要承受“懦夫”和‘乞丐’这样不光彩诨名的侮辱。

  不像霍兰氏物资充足,摩和克氏人用烧热的石头放在木桶里或者放在铺以兽皮的坑洞里来煮食物。

  此时,哈沙看到一个摩和克氏人先拿进来一块曾从河里漂流下来的松木,把一个用水牛角插到木头里,用一个雕刻得很奇特的石锤把木头劈成小块。

  然后把这些小木块放在火上,木块上放了几个圆石头。

  这时候一个妇女拎来了一桶水,里面有一条半干的大鲑鱼,石头烧热了就放到水桶里,一直到鲑鱼煮的可以吃时为止。

  然后把鱼拿出来,放在一个用灯芯草编的精致的浅盘里,摆在他的面前。

  旁边还有阿兹特科人中鳄氏的一个分支,踢腾氏族的一个年轻人。

  这片山脉下,所有阿兹特科氏族都需要寻求摩和克氏人的经验帮助,去寻找水牛的踪迹。

  水牛在所有阿兹特科人的心目中的位置,绝对是生计中最大的一块。

  在阿兹特科人心中,水牛全身上下都是宝,是他们得以健康生存在这片星空下的的依赖。

  水牛肉可以帮助氏族培养强大的战士,水牛角也可以做治疗某些伤病的有用药材。

  而水牛的皮毛除了做成保暖的衣服,床被,还可以用来做生意。只是越来越难以做成生意,普洛克人的军队更愿意通过屠杀阿兹特科氏族,或者直接灭掉整个水牛群来获得毛皮。

  这是贪得无厌的做法,也在一步步断去阿兹特科人的活路。

  因为在所有阿兹特科人心目中,水牛就是太阳神主宰对万灵的馈赠。

  所以,阿兹特科人认为,当水牛走向你的时候,它就是为你带来了大量的礼物。

  常年居住在平原的摩和克氏是最水牛行动了解最为透彻的氏族。

  支离破碎的阿兹特科人这些年也是一直在互相帮助,决没有哪一家偷偷发现水牛潮,而独自占有的情况出现。

  就像霍兰氏,无私地提供治疗给予来寻求帮助的其他阿兹特科氏族人。

  更何况因为阿兹特科所有氏族的传统,是氏族内禁止通婚。所以霍兰氏与摩和克氏建立更紧密的联系,也是通过这种方式。

  霍兰氏的强弓萨希尔就是娶了一个摩和克氏人的女儿为妻。

  哈沙吃着丰盛的食物,却在想着,赛内思这时候按照行程应该也快与强弓一起过来这边了。