第611章 算不厚福德，通不进阴阳
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然而在天道承负之下，孔明还犯了两个致命的错误。
纵使他神机妙算，但却算不厚自身福德。法术通天，也通不尽自身阴阳。
一个优秀的阴阳法师，不止是要精通于术数，而对道的体悟当须深切，如此方可在行为举止上不致滥用阴阳之法，终则不堕恶趣，维护天道公义。
所以不止要参透外界阴阳，对自身阴阳的体悟更是第一要义。
对于人体来说，“人”字是一撇一捺，即本身就是一个阴阳。
七魄肉体在外为阳，三魂元神守内皆阴。
有经验的法师在行法过程中，都很注意保护自身的阴阳与外界阴阳平衡，天下阴阳失则天下失，自身阴阳失则自身失。
所以如何平衡这些阴阳？这就牵涉到对阴阳自抉时空的认知。无论是谁，纵然身负天命的诸葛孔明，也不脱离于阴阳。众生负其天道，亦有修诠自身之道的首务。即使一个任务是替老天完成的，另一个任务也是要替自己完成的。
所以一切结果一半在天命，一半还在于自己的阴阳自抉，不可一概推给天命。
然而有经验的法师在行法时候，擅长利用自己门派，技能的优势。所有的法师最大优势首先是具备远程性的，以及有护体的法。
当近程有威胁的法时，或近身不便时，一样是优先采用替身施法，而不是真身。好比一个有经验的演员在进行极度危险的专业拍摄与不便来现场时会使用替身一个道理。
所以，孔明最大的错误之一，便是在使用七星续命灯法的时候直接用真身续命，而没有使用替身。
七星续命灯法术必须是法术完成之前灯一盏都不能灭，这已经意味着危险性。
诸葛亮直接用自己的真身施法，这样属于阳体直接施法，而不是调魂式施法。这样虽然省去了调魂过程，节约了大把时间，减少了施法程序，并且使得法效会更强，但却没有机会进行阴阳能量互换，故而必须一气呵成，一旦受到威胁，自
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然而在天道承负之下，孔明还犯了两个致命的错误。
纵使他神机妙算，但却算不厚自身福德。法术通天，也通不尽自身阴阳。
一个优秀的阴阳法师，不止是要精通于术数，而对道的体悟当须深切，如此方可在行为举止上不致滥用阴阳之法，终则不堕恶趣，维护天道公义。
所以不止要参透外界阴阳，对自身阴阳的体悟更是第一要义。
对于人体来说，“人”字是一撇一捺，即本身就是一个阴阳。
七魄肉体在外为阳，三魂元神守内皆阴。
有经验的法师在行法过程中，都很注意保护自身的阴阳与外界阴阳平衡，天下阴阳失则天下失，自身阴阳失则自身失。
所以如何平衡这些阴阳？这就牵涉到对阴阳自抉时空的认知。无论是谁，纵然身负天命的诸葛孔明，也不脱离于阴阳。众生负其天道，亦有修诠自身之道的首务。即使一个任务是替老天完成的，另一个任务也是要替自己完成的。
所以一切结果一半在天命，一半还在于自己的阴阳自抉，不可一概推给天命。
然而有经验的法师在行法时候，擅长利用自己门派，技能的优势。所有的法师最大优势首先是具备远程性的，以及有护体的法。
当近程有威胁的法时，或近身不便时，一样是优先采用替身施法，而不是真身。好比一个有经验的演员在进行极度危险的专业拍摄与不便来现场时会使用替身一个道理。
所以，孔明最大的错误之一，便是在使用七星续命灯法的时候直接用真身续命，而没有使用替身。
七星续命灯法术必须是法术完成之前灯一盏都不能灭，这已经意味着危险性。
诸葛亮直接用自己的真身施法，这样属于阳体直接施法，而不是调魂式施法。这样虽然省去了调魂过程，节约了大把时间，减少了施法程序，并且使得法效会更强，但却没有机会进行阴阳能量互换，故而必须一气呵成，一旦受到威胁，自
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