第三章闻道
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”常道诚满心欢喜的道。才见过两面的陌生人就敢往宿舍领，这就是农村人的淳朴。
“嗯，刚好，我还要再跟你详细说一说这个全新世界，让你有一些新的认知。”杜金海道。
俩人并肩走进院落跟房东打了声招呼就回到宿舍里了，在学校附近的这些农舍里，不是开些文具书店，就是售卖些三餐食品，还有像这种房间只有十个平方左右，摆放着两张床，一张小书桌和一张长凳。简简单单，租给学生们住，就省得上完晚自习还要往家跑。杜金海把吃食拿了出来让常道诚边吃边听自己细说还让他牢记。
古往今来天下分分合合，战乱纷争不断，上古传承修仙长生之道的法门大多已然遗失损毁，古书典籍保存甚少，一些堪破大道之法也仅仅是被口口相传，这也是为什么古时候得道者众多，虽然所留甚少，可也被先贤用生命守护了下来，才使得现代人有机会一览先贤风采，追寻先人们的脚步。当代一些名川大山里的道门佛教还有几本先贤手札，术法印记，以及国家保存的一些传世之著。是这些书籍印记才使得百姓有望脱离苦海。少也只是相对的，没有接触到才觉得没有，哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行。
修行法门者九十九，其中正道有三：道,释,兵儒。邪道有三：妖,鬼,精。魔道有三：身,心,神。术属者有九：金,木,水,火,土,风,雷,时,空。其中五行为原，风雷时空为始。境界者十八也，上为古圣，下为凡，中为浮沉也。其中以兵者得道者最多，寂灭者也最多，道法三千儒占一半，佛法无边修得禅，邪魔不为传统视，修得劫难看心正。
杜金海正襟危坐严肃道：“咱们直奔主题吧！想要修得大道有好几种法门，其中邪魔外道就先不说了，我辈本应守正除魔卫道。道之一者就是当兵，兵者国之利器也，护国守民者功德无量，而且兵者还受国运加持。也不是说你当了兵就能修成正果，跟其他法门一样也是要看功德的。儒家修的是德:仁、义、礼、智、信，纳浩然正气，不过穷酸腐儒多，道家的路广且宽是最多的，清净无为者为上乘。佛道修的就是禅，他们的禅又不单单指禅，因果报应、明心见性、即心即佛、等。反正啊，道理都被他们说了，占了，真可谓是成也诸佛，败也诸佛。也最重功德。
万变不离其宗，枝叶虽繁，根骨就那么一条。还有其它的诸子百家的法门也修得，就看你选哪一道了，也可集百家之长化一道而修，也可一窍精百窍通。道家传承现有虎夷山，真武山等，佛教就多了，这个不建议你修，清规戒律太多，你这个年纪显然还没看破红尘。儒家的话就是那些文坛大家，还有好些个文科生也都算，所以儒家门生最多，入门最简单。可是入道者千万，近道者却万中无一。这些你其实不用太过纠结，学哪一道都没大差别，大道殊途同归，只是区别于方式方法以及所走的道路。最重要的一点，是你现在需要考虑你要不要学这门手艺？要不要踏入修行门，一入修门可就要识海深。”
杜金海看他想插话就伸手拦了一下又道：“你先听我说完，之后咱们在讨论。人生有数不清的岔路口需要我们自己做决定，而每个决定的背后因果福祸都说不清道不明，牵扯到的得失也无法度量，所以不要轻易决断多三思而行。好比济公一样，他选择遁入空门，就远离生他养他的家和他的父母双亲，舍弃大好年华与荣华富贵。道家讲自然论养生不累俗世，而儒家讲五常天伦，百善孝为先，可还是推崇读万卷书行万里路。你可明白？”
世事者也，就好比艺术来源于生活，又高于生活一样，大道者贴近于民众，生活中也有大道理。
一入修门深似海，从此凡尘看不真。
常道诚认真的听着懵懵懂懂间好像抓住了一丝细节，不确定道：“像这些的话好像不能用对比或者排除法吧，不是首先得要自己感兴趣或者说适合自己的嘛？单独以优缺
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”常道诚满心欢喜的道。才见过两面的陌生人就敢往宿舍领，这就是农村人的淳朴。
“嗯，刚好，我还要再跟你详细说一说这个全新世界，让你有一些新的认知。”杜金海道。
俩人并肩走进院落跟房东打了声招呼就回到宿舍里了，在学校附近的这些农舍里，不是开些文具书店，就是售卖些三餐食品，还有像这种房间只有十个平方左右，摆放着两张床，一张小书桌和一张长凳。简简单单，租给学生们住，就省得上完晚自习还要往家跑。杜金海把吃食拿了出来让常道诚边吃边听自己细说还让他牢记。
古往今来天下分分合合，战乱纷争不断，上古传承修仙长生之道的法门大多已然遗失损毁，古书典籍保存甚少，一些堪破大道之法也仅仅是被口口相传，这也是为什么古时候得道者众多，虽然所留甚少，可也被先贤用生命守护了下来，才使得现代人有机会一览先贤风采，追寻先人们的脚步。当代一些名川大山里的道门佛教还有几本先贤手札，术法印记，以及国家保存的一些传世之著。是这些书籍印记才使得百姓有望脱离苦海。少也只是相对的，没有接触到才觉得没有，哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行。
修行法门者九十九，其中正道有三：道,释,兵儒。邪道有三：妖,鬼,精。魔道有三：身,心,神。术属者有九：金,木,水,火,土,风,雷,时,空。其中五行为原，风雷时空为始。境界者十八也，上为古圣，下为凡，中为浮沉也。其中以兵者得道者最多，寂灭者也最多，道法三千儒占一半，佛法无边修得禅，邪魔不为传统视，修得劫难看心正。
杜金海正襟危坐严肃道：“咱们直奔主题吧！想要修得大道有好几种法门，其中邪魔外道就先不说了，我辈本应守正除魔卫道。道之一者就是当兵，兵者国之利器也，护国守民者功德无量，而且兵者还受国运加持。也不是说你当了兵就能修成正果，跟其他法门一样也是要看功德的。儒家修的是德:仁、义、礼、智、信，纳浩然正气，不过穷酸腐儒多，道家的路广且宽是最多的，清净无为者为上乘。佛道修的就是禅，他们的禅又不单单指禅，因果报应、明心见性、即心即佛、等。反正啊，道理都被他们说了，占了，真可谓是成也诸佛，败也诸佛。也最重功德。
万变不离其宗，枝叶虽繁，根骨就那么一条。还有其它的诸子百家的法门也修得，就看你选哪一道了，也可集百家之长化一道而修，也可一窍精百窍通。道家传承现有虎夷山，真武山等，佛教就多了，这个不建议你修，清规戒律太多，你这个年纪显然还没看破红尘。儒家的话就是那些文坛大家，还有好些个文科生也都算，所以儒家门生最多，入门最简单。可是入道者千万，近道者却万中无一。这些你其实不用太过纠结，学哪一道都没大差别，大道殊途同归，只是区别于方式方法以及所走的道路。最重要的一点，是你现在需要考虑你要不要学这门手艺？要不要踏入修行门，一入修门可就要识海深。”
杜金海看他想插话就伸手拦了一下又道：“你先听我说完，之后咱们在讨论。人生有数不清的岔路口需要我们自己做决定，而每个决定的背后因果福祸都说不清道不明，牵扯到的得失也无法度量，所以不要轻易决断多三思而行。好比济公一样，他选择遁入空门，就远离生他养他的家和他的父母双亲，舍弃大好年华与荣华富贵。道家讲自然论养生不累俗世，而儒家讲五常天伦，百善孝为先，可还是推崇读万卷书行万里路。你可明白？”
世事者也，就好比艺术来源于生活，又高于生活一样，大道者贴近于民众，生活中也有大道理。
一入修门深似海，从此凡尘看不真。
常道诚认真的听着懵懵懂懂间好像抓住了一丝细节，不确定道：“像这些的话好像不能用对比或者排除法吧，不是首先得要自己感兴趣或者说适合自己的嘛？单独以优缺
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