49 再入地窖
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村里的人,如果是病死、饿死、老死,基本上都会成为口粮,为了活下去,这里的人都默认了碗里的肉就是“山猪肉”。
大饥荒那三年,这个村的人活下来一大半,可是等大饥荒过去,渐渐的恢复了正常生产,村里的人开始觉得不对劲了。
一开始是觉得自己的身体变僵、动作不受控制,后来牙齿渐渐变黑,而且非常想吃肉。
那个年代哪有这么多肉吃,饿极了的村民居然开始咬自己,严重的甚至咬掉了自己的手指。就连饥荒过后新生的孩子,冒出来的牙齿也是黑的。
村长害怕了,忙向上级汇报,但隐瞒了事实,只说村里人得了一种怪病、还会遗传。
这个说法引起了上级的重视,派了医疗队下来检查,检查不出原因,后来一个医疗队的女同志失踪,找到的时候,肚子上的肉都被不见了,这件事捂不住了,越传越邪乎。
但那个年代不敢谈及牛鬼蛇神,官方也绝对不允许这种结论公之于众,上级偷偷的请了一些和尚道士去看,其中就有沈家的人。
当时一个德高望重的大和尚登高一看,就给了一句话:“修罗场”不能住人,全部迁走吧,再住下去会出大事的。
那年代户籍严格、又有分地,不可能整体搬迁,最后官方将这个地方标注为麻风村,让所有想要靠近的人望而却步。村民们也被禁锢在这里,一律不准外出流动,官方给予特殊的粮食米面补助。
可就算这样,这里的人也忍不住吃特殊肉的冲动,先是吃死人,哪家有人死了,停尸祭奠后不是入土为安,而是一张张满口黑牙的嘴等着喝一口肉汤、吃两嘴肉沫……
之后这里的人原来越少,近亲结合、怪病横行……最后剩下少部分人是大饥荒之后出生的,也因为害怕而没有吃过尸肉,国家将他们转移出来,另外划地建村。
九几年后土豪开始出现,有个别人想回老村收拾点上年岁的古董
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村里的人,如果是病死、饿死、老死,基本上都会成为口粮,为了活下去,这里的人都默认了碗里的肉就是“山猪肉”。
大饥荒那三年,这个村的人活下来一大半,可是等大饥荒过去,渐渐的恢复了正常生产,村里的人开始觉得不对劲了。
一开始是觉得自己的身体变僵、动作不受控制,后来牙齿渐渐变黑,而且非常想吃肉。
那个年代哪有这么多肉吃,饿极了的村民居然开始咬自己,严重的甚至咬掉了自己的手指。就连饥荒过后新生的孩子,冒出来的牙齿也是黑的。
村长害怕了,忙向上级汇报,但隐瞒了事实,只说村里人得了一种怪病、还会遗传。
这个说法引起了上级的重视,派了医疗队下来检查,检查不出原因,后来一个医疗队的女同志失踪,找到的时候,肚子上的肉都被不见了,这件事捂不住了,越传越邪乎。
但那个年代不敢谈及牛鬼蛇神,官方也绝对不允许这种结论公之于众,上级偷偷的请了一些和尚道士去看,其中就有沈家的人。
当时一个德高望重的大和尚登高一看,就给了一句话:“修罗场”不能住人,全部迁走吧,再住下去会出大事的。
那年代户籍严格、又有分地,不可能整体搬迁,最后官方将这个地方标注为麻风村,让所有想要靠近的人望而却步。村民们也被禁锢在这里,一律不准外出流动,官方给予特殊的粮食米面补助。
可就算这样,这里的人也忍不住吃特殊肉的冲动,先是吃死人,哪家有人死了,停尸祭奠后不是入土为安,而是一张张满口黑牙的嘴等着喝一口肉汤、吃两嘴肉沫……
之后这里的人原来越少,近亲结合、怪病横行……最后剩下少部分人是大饥荒之后出生的,也因为害怕而没有吃过尸肉,国家将他们转移出来,另外划地建村。
九几年后土豪开始出现,有个别人想回老村收拾点上年岁的古董
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