第237章：功法
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成就了‘神’。
人类信任‘神’，却不会直接得到回报，也不会直接就改变人类的行为生活。
在人类祈求之时，反而会以旁人，或者其他事物来达到改变这一祈求的效果。
经常有新闻，说人类流落到孤岛之类的，但是有的人获救了，而有的没有。
没有获救的不知道是什么原因，而有些获救的则是因为诚心诉求。
‘神’以其意影响附近的渔夫或者搜救队，渔夫会出海打渔，顺道便救了人。
搜救队则是顺利找到正确路线，以及生还人口，安全将人带回。
但是却不会直接把落难的人，变回到安全的地方。
其实这需要那等人精神力极强，方才能把力量传送到‘神’这个载体，又通过载体转嫁到他人，从而达到所求。
用科学的方法来解释，就是宇宙中所存在的一切，都遵守一个定律，守恒。
东西不会凭空出现，也不会凭空消失。
以这个角度来说，其实精神力实为有形之物，而非无形，不过是目前在人类的知识盲区罢了。
然而精神力虽好，却也是有弊端的。
首先就是研习的法子并未流传下来，后人是处于抓瞎状态，不能盲目瞎练，否则很容易伤害自己。
再有就是精神力过度使用，会造成身体内的精气神亏空，精与气由神转载，从而发出精神力，也就是亏空上中下丹田。
丹田亏空不是吃东西就能补回来的，而唤灵还是个不吃东西的荷包，难度更加大了。
如果唤灵亏空了丹田，那就只能靠着吸收灵力，一点点的修复干涸的丹田了。
这就相当于修真人类，被突然抽干了修为的结局啊，恢复起来要多难有多难。
明知结果，唤灵还是选择了这一条路，生怕自己没了灵力，护不只三只，这才将他们关起来。
而自己一只荷包，除非像老四那种人，是不会有人起心思带回家的。
安排好一切的唤灵，将自己的精神力投散开来，沉入漫无边际的黄河之中。
......
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成就了‘神’。
人类信任‘神’，却不会直接得到回报，也不会直接就改变人类的行为生活。
在人类祈求之时，反而会以旁人，或者其他事物来达到改变这一祈求的效果。
经常有新闻，说人类流落到孤岛之类的，但是有的人获救了，而有的没有。
没有获救的不知道是什么原因，而有些获救的则是因为诚心诉求。
‘神’以其意影响附近的渔夫或者搜救队，渔夫会出海打渔，顺道便救了人。
搜救队则是顺利找到正确路线，以及生还人口，安全将人带回。
但是却不会直接把落难的人，变回到安全的地方。
其实这需要那等人精神力极强，方才能把力量传送到‘神’这个载体，又通过载体转嫁到他人，从而达到所求。
用科学的方法来解释，就是宇宙中所存在的一切，都遵守一个定律，守恒。
东西不会凭空出现，也不会凭空消失。
以这个角度来说，其实精神力实为有形之物，而非无形，不过是目前在人类的知识盲区罢了。
然而精神力虽好，却也是有弊端的。
首先就是研习的法子并未流传下来，后人是处于抓瞎状态，不能盲目瞎练，否则很容易伤害自己。
再有就是精神力过度使用，会造成身体内的精气神亏空，精与气由神转载，从而发出精神力，也就是亏空上中下丹田。
丹田亏空不是吃东西就能补回来的，而唤灵还是个不吃东西的荷包，难度更加大了。
如果唤灵亏空了丹田，那就只能靠着吸收灵力，一点点的修复干涸的丹田了。
这就相当于修真人类，被突然抽干了修为的结局啊，恢复起来要多难有多难。
明知结果，唤灵还是选择了这一条路，生怕自己没了灵力，护不只三只，这才将他们关起来。
而自己一只荷包，除非像老四那种人，是不会有人起心思带回家的。
安排好一切的唤灵，将自己的精神力投散开来，沉入漫无边际的黄河之中。
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