第1154章 南天门二将
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有其人，不过却没有进入天庭。
在华夏古代历史上，“圣人”指知行完备、至善之人，“才德全尽谓之圣人”。
在先秦这一历史阶段，到家的老子、庄子、儒家的孔子、孟子、墨家的墨子等，都是后世公认的圣人。
同时，在漫长的历史进程中，圣人也是分领域的是，比如文圣人是孔子，书圣是王羲之，智圣是诸葛亮等。
而就武圣来说，人们第一反应就是三国时期的关羽，不过，除了关羽，还有两个人也被称为武圣。
首先，蜀汉三杰的关羽来说，作为刘备的结义兄弟，不仅为人忠义，其武艺更是在三国时期冠绝群雄。在三国这一历史时期，关羽不仅获得了“万人敌”和“威震华夏”的称号，更是被刘晔赞叹为“蜀，小国耳，名将唯羽”。
公元220年，关羽大意失荆州，并且腹背受敌，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，宋朝以后皇帝开始追封关羽，明神宗正式以"圣"字封。清代延续明代传统，仍旧尊崇关羽为武圣人。
总的来说，对于关羽的加封，自北宋又继续加封到清代，成为了与文圣孔子齐名的武圣。
除了关羽外，姜子牙和岳飞也享有“武圣”的赞誉。
一方面，就姜子牙来说，姜子牙是商末周初人，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”，被周武王尊为“师尚父”。
在商朝末年到周朝初年，姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是西周的开国功臣和齐国的建立者。
唐朝这一历史阶段，唐太宗李世民尊姜太公为武圣，唐肃宗李亨在位时期，初设武庙，追封姜太公为武成王，以姜太公为主祀，以亚圣十哲七十二将为配享。
宋真宗赵恒在位时期，继续加封姜太公为昭烈武成王，仍以姜太公为武圣，主祀武庙。
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有其人，不过却没有进入天庭。
在华夏古代历史上，“圣人”指知行完备、至善之人，“才德全尽谓之圣人”。
在先秦这一历史阶段，到家的老子、庄子、儒家的孔子、孟子、墨家的墨子等，都是后世公认的圣人。
同时，在漫长的历史进程中，圣人也是分领域的是，比如文圣人是孔子，书圣是王羲之，智圣是诸葛亮等。
而就武圣来说，人们第一反应就是三国时期的关羽，不过，除了关羽，还有两个人也被称为武圣。
首先，蜀汉三杰的关羽来说，作为刘备的结义兄弟，不仅为人忠义，其武艺更是在三国时期冠绝群雄。在三国这一历史时期，关羽不仅获得了“万人敌”和“威震华夏”的称号，更是被刘晔赞叹为“蜀，小国耳，名将唯羽”。
公元220年，关羽大意失荆州，并且腹背受敌，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，宋朝以后皇帝开始追封关羽，明神宗正式以"圣"字封。清代延续明代传统，仍旧尊崇关羽为武圣人。
总的来说，对于关羽的加封，自北宋又继续加封到清代，成为了与文圣孔子齐名的武圣。
除了关羽外，姜子牙和岳飞也享有“武圣”的赞誉。
一方面，就姜子牙来说，姜子牙是商末周初人，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”，被周武王尊为“师尚父”。
在商朝末年到周朝初年，姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是西周的开国功臣和齐国的建立者。
唐朝这一历史阶段，唐太宗李世民尊姜太公为武圣，唐肃宗李亨在位时期，初设武庙，追封姜太公为武成王，以姜太公为主祀，以亚圣十哲七十二将为配享。
宋真宗赵恒在位时期，继续加封姜太公为昭烈武成王，仍以姜太公为武圣，主祀武庙。