第681章 直接把她的手包裹住
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让别人来当寺庙住持。
他们都很谦虚，很爱学习，思想很单纯，生活很朴素。
有些喇嘛和活佛长期在山里，一般不接触俗人，不追求名誉，也不希求财物，不接受很多供养和弟子，这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛，实际上真正的活佛和喇嘛，是他们才对！
古代信佛的比较多，大概是帝王推广的关系。
比如隋文帝杨坚，襁褓之际，就与神尼过着出家生活，吃斋奉佛，有十三年之久。
乳名为那罗延，梵语中是金刚不坏的意思。
唐太宗李世民，也是受菩萨戒皇帝。
武则天也虔诚信佛，精通佛法，护持三宝，独尊佛教，为佛教的发展作出了巨大的贡献。
很多佛经的开经偈，还是武则天写的。
到了清朝，几乎每一位皇帝都信佛，特别崇奉藏传佛教。
康熙的父亲顺治帝，二十余岁的时候，经历了心爱之人董鄂妃之死。
便惊觉世间无常，皈心佛教。
还曾讲：“朕前生的确是僧，今生每常到寺，则低回不能去”。
又说：“财宝妻孥，人生最贪恋放不下，朕于财宝固不在意中，即妻孥，亦觉风云聚散，没甚关情。”
就连当今康熙帝，对外藩蒙古的政策是怀柔之道。
怀柔之道的运用，就是藏传佛教的利用。
康熙信佛教，自其二十二年以后，天下太平，国家富裕，曾至五台山五次。
五台山又是大清佛教四大名山之一。
康熙到五台山赐梵文藏经两部、匱额五十五块，作诗一十五首、碑文二十余道，修葺寺院二十余座，赠送渗金佛菩萨像七尊，做各种法会八次，敕赐金银六千余两，资送珍物，多得难以悉录。
所以，四爷钻研佛学，也算是对康熙投其所好。
至于农学，自然也是为百姓们着想。
到底是个皇子，再闲也得找点事情做。
大清可容不得不学无术的皇子。
半个时辰后，四爷的马车在雍亲王府停下。
苏培盛给拉开的帘子，小德子弓着背，在马车下当人肉凳子。
男人微微俯身，利落的
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让别人来当寺庙住持。
他们都很谦虚，很爱学习，思想很单纯，生活很朴素。
有些喇嘛和活佛长期在山里，一般不接触俗人，不追求名誉，也不希求财物，不接受很多供养和弟子，这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛，实际上真正的活佛和喇嘛，是他们才对！
古代信佛的比较多，大概是帝王推广的关系。
比如隋文帝杨坚，襁褓之际，就与神尼过着出家生活，吃斋奉佛，有十三年之久。
乳名为那罗延，梵语中是金刚不坏的意思。
唐太宗李世民，也是受菩萨戒皇帝。
武则天也虔诚信佛，精通佛法，护持三宝，独尊佛教，为佛教的发展作出了巨大的贡献。
很多佛经的开经偈，还是武则天写的。
到了清朝，几乎每一位皇帝都信佛，特别崇奉藏传佛教。
康熙的父亲顺治帝，二十余岁的时候，经历了心爱之人董鄂妃之死。
便惊觉世间无常，皈心佛教。
还曾讲：“朕前生的确是僧，今生每常到寺，则低回不能去”。
又说：“财宝妻孥，人生最贪恋放不下，朕于财宝固不在意中，即妻孥，亦觉风云聚散，没甚关情。”
就连当今康熙帝，对外藩蒙古的政策是怀柔之道。
怀柔之道的运用，就是藏传佛教的利用。
康熙信佛教，自其二十二年以后，天下太平，国家富裕，曾至五台山五次。
五台山又是大清佛教四大名山之一。
康熙到五台山赐梵文藏经两部、匱额五十五块，作诗一十五首、碑文二十余道，修葺寺院二十余座，赠送渗金佛菩萨像七尊，做各种法会八次，敕赐金银六千余两，资送珍物，多得难以悉录。
所以，四爷钻研佛学，也算是对康熙投其所好。
至于农学，自然也是为百姓们着想。
到底是个皇子，再闲也得找点事情做。
大清可容不得不学无术的皇子。
半个时辰后，四爷的马车在雍亲王府停下。
苏培盛给拉开的帘子，小德子弓着背，在马车下当人肉凳子。
男人微微俯身，利落的
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