借来81
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报社。
转了海洋公司和报社，没有结果，一个上午却过去了，光阴如水，时间如梭，切身体会。也算是把信号传递出去了，要开机了。只能精神胜利法一把。不然的话，既对不起浪费掉的时间，又丧失了信心。
其实，开机还早呢，开机前要做的工作多着呢。这么多工作，一个人是做不过来的，与其什么事的亲力亲为事必躬亲，不如分工合作事前分配事后监督，计划，组织，控制，分工，监督，完工。环环相扣。就计划而言，他想到了大师，跟大师商量一下，搞一个计划。其他环节，走一步看一步。跟相应的人员商量合作。
路上，全是车子，走走停停，走得很慢，像蜗牛一样。
反光镜里的落日太漂亮了，忍不住多看了二眼。拐弯，进门，靠边，停车，下车。来到大殿。
大师在佛堂讲经，从上午开讲，到晚上结束，整一天，连中午都不休息，连轴转，不知疲倦。东方吐白，就登台，几乎看不清讲稿，随天空渐渐亮堂起来，他的精神也越来越好，这是准备。上午十点整，正式开始，几乎是脱稿，脑袋和一只茶缸一柱香在一起。抬胳膊肘，端茶杯，喝一口，说：那咱们就开始了。
一下午，要换几次茶叶，冲泡几次，就没有什么卤水了，跟白开水一样。茶缸里的茶叶浓度太低了，会影响一个人的情绪。换过茶叶之后，茶杯里的浓度恢复了，情绪稳定，精力充沛。当太阳收走最后一抹余晖时，戛然而止，他宣布结束讲课，即使有没有讲完也结束。是杀青，也是与太阳同在，既敢于太阳争辉，又尊重自然规律。事实上，真正支持他的力量源自于太阳，因为没有太阳就没有茶叶。当然，不是太阳直接作用，而是茶叶在起作用。都说茶叶提神。
差不多，快结束了。因为太阳快下山了。张和尚边说边走进大殿。
脾气，谁没有脾气，即使大师也有。一天都不见任何人。面壁。憋尿吗？当然不是，那是思过。大师滔滔不绝。
茶杯已经见底。夕照窗户，光芒四射，斑驳陆离。
到最后一排，找一位置，坐下。上台，添水，他从后排到最前排。每次上台都弯腰低头，把脑袋凑近大师，似乎说什么。他的言行举止，引众僧人好奇目光。都知道他的故事，都知道他在拍电影。添水，转身，从最前排到最后排，回到座位上，听大师讲经。
第一课是普度众生与多管闲事，第二课是释迦摩尼的前世今生。对这些，他一点不陌生，他知道释迦摩尼是怎么回事，即使不止一个版本也不碍事，就喜欢听大师那个版本。对同一个历史人物，一个大师和另一个大师的解读不一样，甚至有矛盾。即使不一样也不影响认知。今天，重点不是在释迦摩尼上，而是在四大皆空和普度众生上。对张和尚来说，算是来得早不如来得巧，困扰已久的问题，今天得以解决，未必不是一大幸运。事实上这个问题不是张和尚提出来的，而是妻子先提出来的。妻子曾经调侃说，四大皆空，用什么普度众生。先把身边的人普度了再说。说者无心，听者有意。妻子的一句话，让他产生了疑问和困惑，并且一直在心里。曾经问过大师，大师也回答了，今天大师又讲这个问题，他又正好在大殿，也算是有缘。
今天，来了不少弟子，连佛学院的研究生都来了，在场的人当中，有僧人，也有俗家弟子，有老师，有学生。人不少，连过道都站满了，和看球赛一样。
这场面，似曾相识，台上讲的疯疯癫癫，台下听得如痴如醉，都是虔诚的信徒。股评人士，经济学家，甚至英语老师，都在台上疯狂过，股民，受众都在台下醉过。受众听经济形势报告为赚钱或者解套，善男信女听大师讲经图什么。不是图长命百岁，不是图菩萨保佑，不是为了满足好奇心，而是忏悔来了。都知道罪孽深重，都觉得应该忏悔。明星大腕，亿万富翁，钱多心慌，身体发虚，冒冷汗，想积德行善。踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫，在这里找到了缺口，在这里找到了归宿。听大师讲经，暂时忘记现实，在听的时候，一个个都能够心平气和，在离开之后，一个个热血沸腾又不能平静了。归根结底，为了保住财富。能保住吗，君子之泽，五世而斩。大师不是直接给出答案，而是旁敲侧击。四大皆空，不能缺德，普度众生，一个不能少。度净众生才成佛。几千年来，佛还在，不止五世十世了，但是，也不是一成不变，而是与时俱进。古今佛像，有什么变化，大师问在场地的人。连研究生都鸦雀无声。大师说，远古的佛像和近代的佛像有区别，区别在哪里呢，最明显的地方就是佛的眼睛，
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报社。
转了海洋公司和报社，没有结果，一个上午却过去了，光阴如水，时间如梭，切身体会。也算是把信号传递出去了，要开机了。只能精神胜利法一把。不然的话，既对不起浪费掉的时间，又丧失了信心。
其实，开机还早呢，开机前要做的工作多着呢。这么多工作，一个人是做不过来的，与其什么事的亲力亲为事必躬亲，不如分工合作事前分配事后监督，计划，组织，控制，分工，监督，完工。环环相扣。就计划而言，他想到了大师，跟大师商量一下，搞一个计划。其他环节，走一步看一步。跟相应的人员商量合作。
路上，全是车子，走走停停，走得很慢，像蜗牛一样。
反光镜里的落日太漂亮了，忍不住多看了二眼。拐弯，进门，靠边，停车，下车。来到大殿。
大师在佛堂讲经，从上午开讲，到晚上结束，整一天，连中午都不休息，连轴转，不知疲倦。东方吐白，就登台，几乎看不清讲稿，随天空渐渐亮堂起来，他的精神也越来越好，这是准备。上午十点整，正式开始，几乎是脱稿，脑袋和一只茶缸一柱香在一起。抬胳膊肘，端茶杯，喝一口，说：那咱们就开始了。
一下午，要换几次茶叶，冲泡几次，就没有什么卤水了，跟白开水一样。茶缸里的茶叶浓度太低了，会影响一个人的情绪。换过茶叶之后，茶杯里的浓度恢复了，情绪稳定，精力充沛。当太阳收走最后一抹余晖时，戛然而止，他宣布结束讲课，即使有没有讲完也结束。是杀青，也是与太阳同在，既敢于太阳争辉，又尊重自然规律。事实上，真正支持他的力量源自于太阳，因为没有太阳就没有茶叶。当然，不是太阳直接作用，而是茶叶在起作用。都说茶叶提神。
差不多，快结束了。因为太阳快下山了。张和尚边说边走进大殿。
脾气，谁没有脾气，即使大师也有。一天都不见任何人。面壁。憋尿吗？当然不是，那是思过。大师滔滔不绝。
茶杯已经见底。夕照窗户，光芒四射，斑驳陆离。
到最后一排，找一位置，坐下。上台，添水，他从后排到最前排。每次上台都弯腰低头，把脑袋凑近大师，似乎说什么。他的言行举止，引众僧人好奇目光。都知道他的故事，都知道他在拍电影。添水，转身，从最前排到最后排，回到座位上，听大师讲经。
第一课是普度众生与多管闲事，第二课是释迦摩尼的前世今生。对这些，他一点不陌生，他知道释迦摩尼是怎么回事，即使不止一个版本也不碍事，就喜欢听大师那个版本。对同一个历史人物，一个大师和另一个大师的解读不一样，甚至有矛盾。即使不一样也不影响认知。今天，重点不是在释迦摩尼上，而是在四大皆空和普度众生上。对张和尚来说，算是来得早不如来得巧，困扰已久的问题，今天得以解决，未必不是一大幸运。事实上这个问题不是张和尚提出来的，而是妻子先提出来的。妻子曾经调侃说，四大皆空，用什么普度众生。先把身边的人普度了再说。说者无心，听者有意。妻子的一句话，让他产生了疑问和困惑，并且一直在心里。曾经问过大师，大师也回答了，今天大师又讲这个问题，他又正好在大殿，也算是有缘。
今天，来了不少弟子，连佛学院的研究生都来了，在场的人当中，有僧人，也有俗家弟子，有老师，有学生。人不少，连过道都站满了，和看球赛一样。
这场面，似曾相识，台上讲的疯疯癫癫，台下听得如痴如醉，都是虔诚的信徒。股评人士，经济学家，甚至英语老师，都在台上疯狂过，股民，受众都在台下醉过。受众听经济形势报告为赚钱或者解套，善男信女听大师讲经图什么。不是图长命百岁，不是图菩萨保佑，不是为了满足好奇心，而是忏悔来了。都知道罪孽深重，都觉得应该忏悔。明星大腕，亿万富翁，钱多心慌，身体发虚，冒冷汗，想积德行善。踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫，在这里找到了缺口，在这里找到了归宿。听大师讲经，暂时忘记现实，在听的时候，一个个都能够心平气和，在离开之后，一个个热血沸腾又不能平静了。归根结底，为了保住财富。能保住吗，君子之泽，五世而斩。大师不是直接给出答案，而是旁敲侧击。四大皆空，不能缺德，普度众生，一个不能少。度净众生才成佛。几千年来，佛还在，不止五世十世了，但是，也不是一成不变，而是与时俱进。古今佛像，有什么变化，大师问在场地的人。连研究生都鸦雀无声。大师说，远古的佛像和近代的佛像有区别，区别在哪里呢，最明显的地方就是佛的眼睛，