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借来僧袍张和尚王丽英
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借来66

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你也买了鱼。王丽英说。

嗯。给你和宝宝的。

是吗,和尚呢?

从金陵回徽州度周末,和尚让他带话,和尚不回来了,工作忙,走不开,并且说,让他代表和尚陪陪她和孩子。

这个代表不好当,不是好朋友铁哥们,不会有这样的托付。

换句话说,张和尚不回徽州了,

看看,你买了什么?

白买了,她说。

都一样,我也买了西红柿,西蓝花。王大鹏笑着说。

那走吧,

好。忘记了,酒没买。

家里有。

我说的是料酒。

还是你想得周到。

烧鱼没有料酒不行。

调味品摊位在门口。

嗯,顺便带点葱姜蒜。

挺在行的嘛。

那是,每次回徽州都是我买菜,做菜。

还是回徽州,陪你父母亲去。

没关系。明天还有一天呢。

我自行车在门口,你呢?

在佛学院门口。

你开车来的。

嗯。把菜给我。

不用,不是太重。

给我吧。要不,还是坐车吧,自行车塞后备箱。

不用了,走几步就到了,再说,也装不下,

那行。走。回见。

他们离开菜场。

不是亲兄弟,胜过亲兄弟,在理想状态中,事情是这样,在常温常压下,表现形式是这样的。

在现实生活中,事情不是这样而是那样。在高温高压下,表现形式是那样。

条件存在,状态是这样,条件不存在,状态不是这样。

几乎同时到家,掏钥匙,开门,开冰箱,取茶叶罐,

不用。上前一步,拦她。

那,我来弄午饭。

干脆,都下冰箱。

她诧异,扭脸,看他。

到外面吃吧,吃完,带宝宝去公园玩。

吃饭,爬山,

嗯。

好。这个主意不错。我是懒得做饭的,不是说那个,才不买呢,哎,不提了。

这也是和尚大哥的意思。

哼。

宝宝呢?

睡懒觉。

我喊他。宝宝,宝宝。

喊什么,宝宝从厨房出来,嘴里含着面条。

又是泡面。

不泡面还能怎样。

叔叔带你你吃肯德基,

好,这个主意不错。

然后,去公园。

不去。宝宝丢下泡面。

为什么?

逗你的。去。

从家到公园,不远,但是需要开车。一路上,左一个嫂子右一个嫂子,变着法子套近乎。盯车窗外,关心的不是风景,而是动物,佛学院周边村庄有人养牛,去动物园只能看狮子老虎,看不到水牛。宝宝说:大水牛,妈妈,你看。

嗯。看见了。撩披肩长发,凑到窗户边,

有说有笑,妙语连珠,他开着她的车子,

倒像一家子似的,没有把自己当外人,

郊外的秋色,被关注,王丽英就要离开这里,看一眼少一眼。

满园春色关不住,同样,秋色也无法关住,稻穗低头,貌似丰收在望。近几年,当地群众总结经验教训,尽可能走出丰产未必丰收之怪圈。

二口子不一定在一起,在一起的不一定是二口子。

穷庙富和尚。

抽中华的不一定掏钱,掏钱的不一定抽时中华。

王大鹏的怪调调挺多,话匣子一打开,滔滔不绝,

这些都说过了。王丽英打断他。

是吗。

到了。

靠边,停车,下车,他说:可以,都挺路边,看样子,停车场满了。

没事吧,不会贴罚单。

不会,大家都这样。

走。宝宝。

公园中央有一山,据说是假的,山都有真假,没有听说过,,山高,山低,倒有此一说。此外还有,大山,深山老林,等等。

假山,真山,也许有。难道这个是假山?

看不出来。王丽英说。

也许你爸妈知道。

难说。

也许明德大师知道。

嗯。

知道的人,未必愿意说出真相。

嗯。

肩并肩走着,像一对夫妇,

不错,当代表。受人之托忠人之事。

父亲,当一天父亲,过过瘾。

没有当过父亲,连老婆都没有,单身贵族,相亲过几次,交往也有过,而且不止一段,之所以没有走入婚姻殿堂,是因为他不知道讨好女孩,不在乎二婚,即使不在乎也不能不讨好孩子。不接受孩子,二婚也娶不到。事实上,他在乎孩子,不是己出,而是养子,这是一道坎啊。都过不去,周边的人过不去,当事人也过不去。视同己出,谈何容易。

张和尚懂他,像他肚子里的蛔虫。据此,才敢让他代表。

欣然接受了,就得像模像样。

为孩子做点什么,瞧,前面有个山坡,背宝宝上山,蹲下,伸手,让人当马骑,说:宝宝,骑上来,像骑马一样。

宝宝不干,不是宝宝和他不熟,而是宝宝只愿意骑爸爸不愿意骑别人。

在一起的时候,皮皮闹闹。一直把他当哥哥,是兄弟情感,不是父子情感。当马骑,是父子情感的表现。和爸爸玩,连骑在头上尿尿都可以,爸爸笨的要死,凡玩游戏,没有不输的,从来没有赢过。

和同学,兄弟玩,就有输有赢。

王大鹏,不仅仅游戏玩的好,而且还像同学一样,谈游戏及游戏之外的事情,谈女孩

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