借来601
『如果章节错误，点此举报』
第(3/3)页
你们学校呢。
王丽英站起来，说：我吃饱了，我去商场。
她离开客厅。
发现妈妈要走，狼吞虎咽，满嘴都是饭菜，手里拽一鸡腿，丢下饭碗，从凳子上弹起来，扑到门口，说：妈妈，我也去。给爸爸买一个礼物。
话到嘴边又咽了回去，本来不想让孩子跟着去的，他还有一堆作业呢，一转念，能有这份心，是属难得，欣慰之余，得做点什么，应该送上一份鼓励，至少不要轻易扑灭孩子心里的火种，作业重要，爱心更重要，好成绩重要，关心他人的习惯更重要。她激动，意外，惊喜，自责。自从张和尚离开这个家，夫妻之间矛盾越来越明显，孩子夹在中间，左右为难啊，大人的事情孩子不懂，过早让孩子知道，于心不忍，不管大人谁对谁错，孩子没有错，孩子是无辜的，尽量给孩子一个美好的童年少年是夫妇的共同心愿。哽咽，说不出话来。转身，抹去眼泪。蹲下，说：鞋带散了。妈给你系上。好，我们一起去。
两位老人纳闷，冲着门口喊：你们去不去，再不去商场关门了。
他们离开门口。
喝酒，酒杯里没有动静，原来什么样，现在还是什么样，与其说喝酒，倒不如说闻酒更贴近事实。酒是他喝的，还是自然蒸发掉的。只有天知道。喝一顿酒花几个小时，这是天下最长的酒局。姥姥不喝酒，滴酒不沾，抽烟，偶尔抽时几口，吃饭，非常快，不到五分钟，之前年轻，不到二分钟，做事，雷厉风行，她是个急性子。两位老人，一个急，一个慢，算是绝配，互补。为儿孙没有少操心，孙子都有了，还在替女儿操心。当年，老两口坚决反对女儿的婚事，坚决不同意女儿嫁给和尚。和尚家穷，兄弟姐妹多，又在农村，这是事实。家庭条件好孬倒不是主要的问题，因为都是身外之物，随着时间推移，身外之物都会改变。不是人而是和尚是重要问题，因为嫁人要重视人本身。和尚是一辈子的事情，像烙印一样，即使还俗也跟不上趟，社会日新月异，寺庙清静之地，属于两个世界。和尚是佛的代言人，与世无争，四大皆空。青灯，孤影。凡人，柴米油盐酱醋茶，儿孙绕膝，天伦之乐，生活的乐趣。不是一路人，怎么在一起。永葆僧人那颗心，或者，一会儿凡人，一会僧人，这样的话，谁受得了啊。是凡人都受不了。找一个过日子的女婿，僧人会过日子吗，僧人的心和一般凡人的心一样吗，僧人还俗，身体还俗不难，心灵还俗，恐怕不是那么容易，当过兵的人走路总是雄纠纠气昂昂的，乡音难改，狗改不了吃屎，职业可以重新选择，技能可以通过学习获得，心里的烙印怎么更改啊，尤其在心灵最深处的那条沟壑静流。不触不碰那里。平安无事，一旦触碰，谁知道会怎样。老两口从事教育工作多年，有不同要求和独到之处，对他们来说，要求不高不过分，除了和尚之外，选择谁都行，婚姻自由。现在，婚姻失败，鸡飞蛋打。家有家规庙有寺规。不是想去就去想来就来。好端端的一个家，一拍两散。哎，喝酒。咕咚，来了一口。
菜都凉了，差不多就行了，
装饭吧。
自己去，我出去遛弯了。
你，
你什么，
好，去吧。我自己装饭。
姥姥离开。
就张和尚来说，不停地折腾，被老两口言中，打杂，做和尚，上大学，还俗，承包食堂，娶妻生子，又当和尚，拍电影。心中有佛就行，不必在乎形式。当和尚，替凡人想想，做回凡人，替和尚想想。学习知识，没有错，拍电影，没有错。
就王丽英而言，和尚也是人，他不是神，而是人。环境改变人。心由境生。当和尚，一门心思扑在寺庙，当丈夫，一门心思扑在家庭。多角色，多维。多边。换位思考。替和尚想想。
就一般人来说，要求是一回事，现实是另一回事。谁愿意出家当和尚，看破红尘也愿意还俗，说得过去吗？既然当了和尚，就死心塌地。只有死心塌地，才出家当和尚。至于烙印，肯定有。一般人都逃不过。除非不是一般人。剃个光头容易，成佛没有那么容易。尊重，必须尊重。
就老两口来说，除了担心之外，还有欣慰。和尚还俗之后做成一番事业的例子不少，和尚还俗之后，比谁都俗，比谁都凡。不但身体比谁都俗，心情也比谁都俗，比谁都凡。这样的例子也不胜枚举。师父说张和尚六根未尽。说张和尚敢说真话，不说谎话。但愿如此，这是欣慰的地方。
比海更宽广的是天空，比天空更宽广的是宇宙，比宇宙更宽广的是人的心。既然老两口重视人的心，那么就宽容吧。还俗也好，再当和尚也好，都不重要，重要的还是人心。人心齐，人心善。不痛苦，不见异思迁。当了和尚，整天想着狗肉，能不痛苦，还俗之后整天想着美好的大雄宝殿，以此逃避生活，能不痛苦。这是老两口担心的地方。一直以来，他们认为有必要和张和尚见个面。
第(3/3)页
你们学校呢。
王丽英站起来，说：我吃饱了，我去商场。
她离开客厅。
发现妈妈要走，狼吞虎咽，满嘴都是饭菜，手里拽一鸡腿，丢下饭碗，从凳子上弹起来，扑到门口，说：妈妈，我也去。给爸爸买一个礼物。
话到嘴边又咽了回去，本来不想让孩子跟着去的，他还有一堆作业呢，一转念，能有这份心，是属难得，欣慰之余，得做点什么，应该送上一份鼓励，至少不要轻易扑灭孩子心里的火种，作业重要，爱心更重要，好成绩重要，关心他人的习惯更重要。她激动，意外，惊喜，自责。自从张和尚离开这个家，夫妻之间矛盾越来越明显，孩子夹在中间，左右为难啊，大人的事情孩子不懂，过早让孩子知道，于心不忍，不管大人谁对谁错，孩子没有错，孩子是无辜的，尽量给孩子一个美好的童年少年是夫妇的共同心愿。哽咽，说不出话来。转身，抹去眼泪。蹲下，说：鞋带散了。妈给你系上。好，我们一起去。
两位老人纳闷，冲着门口喊：你们去不去，再不去商场关门了。
他们离开门口。
喝酒，酒杯里没有动静，原来什么样，现在还是什么样，与其说喝酒，倒不如说闻酒更贴近事实。酒是他喝的，还是自然蒸发掉的。只有天知道。喝一顿酒花几个小时，这是天下最长的酒局。姥姥不喝酒，滴酒不沾，抽烟，偶尔抽时几口，吃饭，非常快，不到五分钟，之前年轻，不到二分钟，做事，雷厉风行，她是个急性子。两位老人，一个急，一个慢，算是绝配，互补。为儿孙没有少操心，孙子都有了，还在替女儿操心。当年，老两口坚决反对女儿的婚事，坚决不同意女儿嫁给和尚。和尚家穷，兄弟姐妹多，又在农村，这是事实。家庭条件好孬倒不是主要的问题，因为都是身外之物，随着时间推移，身外之物都会改变。不是人而是和尚是重要问题，因为嫁人要重视人本身。和尚是一辈子的事情，像烙印一样，即使还俗也跟不上趟，社会日新月异，寺庙清静之地，属于两个世界。和尚是佛的代言人，与世无争，四大皆空。青灯，孤影。凡人，柴米油盐酱醋茶，儿孙绕膝，天伦之乐，生活的乐趣。不是一路人，怎么在一起。永葆僧人那颗心，或者，一会儿凡人，一会僧人，这样的话，谁受得了啊。是凡人都受不了。找一个过日子的女婿，僧人会过日子吗，僧人的心和一般凡人的心一样吗，僧人还俗，身体还俗不难，心灵还俗，恐怕不是那么容易，当过兵的人走路总是雄纠纠气昂昂的，乡音难改，狗改不了吃屎，职业可以重新选择，技能可以通过学习获得，心里的烙印怎么更改啊，尤其在心灵最深处的那条沟壑静流。不触不碰那里。平安无事，一旦触碰，谁知道会怎样。老两口从事教育工作多年，有不同要求和独到之处，对他们来说，要求不高不过分，除了和尚之外，选择谁都行，婚姻自由。现在，婚姻失败，鸡飞蛋打。家有家规庙有寺规。不是想去就去想来就来。好端端的一个家，一拍两散。哎，喝酒。咕咚，来了一口。
菜都凉了，差不多就行了，
装饭吧。
自己去，我出去遛弯了。
你，
你什么，
好，去吧。我自己装饭。
姥姥离开。
就张和尚来说，不停地折腾，被老两口言中，打杂，做和尚，上大学，还俗，承包食堂，娶妻生子，又当和尚，拍电影。心中有佛就行，不必在乎形式。当和尚，替凡人想想，做回凡人，替和尚想想。学习知识，没有错，拍电影，没有错。
就王丽英而言，和尚也是人，他不是神，而是人。环境改变人。心由境生。当和尚，一门心思扑在寺庙，当丈夫，一门心思扑在家庭。多角色，多维。多边。换位思考。替和尚想想。
就一般人来说，要求是一回事，现实是另一回事。谁愿意出家当和尚，看破红尘也愿意还俗，说得过去吗？既然当了和尚，就死心塌地。只有死心塌地，才出家当和尚。至于烙印，肯定有。一般人都逃不过。除非不是一般人。剃个光头容易，成佛没有那么容易。尊重，必须尊重。
就老两口来说，除了担心之外，还有欣慰。和尚还俗之后做成一番事业的例子不少，和尚还俗之后，比谁都俗，比谁都凡。不但身体比谁都俗，心情也比谁都俗，比谁都凡。这样的例子也不胜枚举。师父说张和尚六根未尽。说张和尚敢说真话，不说谎话。但愿如此，这是欣慰的地方。
比海更宽广的是天空，比天空更宽广的是宇宙，比宇宙更宽广的是人的心。既然老两口重视人的心，那么就宽容吧。还俗也好，再当和尚也好，都不重要，重要的还是人心。人心齐，人心善。不痛苦，不见异思迁。当了和尚，整天想着狗肉，能不痛苦，还俗之后整天想着美好的大雄宝殿，以此逃避生活，能不痛苦。这是老两口担心的地方。一直以来，他们认为有必要和张和尚见个面。