057.自我意识塑造
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没过多久就到了开课时间，在座的人玩手机的玩手机，聊天的聊天，跟菜市场似的。
这时一位皮肤黝黑的老头快步来到讲台前，向着阶梯教室的坐席微微鞠躬，霎时间教室内的嘈杂声消失了，安静得落跟针都能听见。
看来这位就是范黎的老师、御龙道馆的资深训练家导师戴尧先生了。
这位戴老师开始了讲课，他的声音中气很足，连坐在后排的石英都能听得很清楚，他先是发表了一番感谢，接着就开始了今天的课程内容：《龙系的统治力》。
听名字好像是在鼓吹龙系精灵，实则不然，戴老师从课程开始就介绍起了世人对龙系的一些偏见和高估，并且从龙系现阶段的招式匮乏引申出对未来前景的担忧…
整个讲课过程深入浅出、妙趣横生，听得石英津津有味，手上笔记更是一直没停下来。
很快，戴老师就讲到了石英感兴趣的部分。
“除了从传说中的龙以及其近亲爬行类，龙系族群中还有一部分很难被划分到一类的特殊情况，通俗点说就是少数民族，比如七夕青鸟和刺龙王。
从这些看不出龙族特征的少数民族里，我们可以看到龙系的力量根源也许并不完全存在于精灵的血脉或者肉体当中。
而龙系招式里龙之怒和逆鳞施展时需要来自精神或者情感的力量，也从侧面印证了这一点。”
“野生的龙系精灵往往会承担起一片领地守护者的责任，这份责任对于野生精灵来说也许是一种精神上的自我意识塑造。
众所周知自我意识包括三个层次：对自己及其状态的认识；对自己肢体活动状态的认识；对自己思维、情感、意志等心理活动的认识。”
“这种自我意识塑造，或许正是它们比领地里其他精灵更加强大的原因。
它们的强大已经到了一种游刃有余的地步，就如同人类之于野生动物——触怒我会给你灭亡，取悦我能赐你荣昌！”
“那我们在培育精灵时，怎么样才能做到让精灵的自我意识达到这样的一种境…”
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没过多久就到了开课时间，在座的人玩手机的玩手机，聊天的聊天，跟菜市场似的。
这时一位皮肤黝黑的老头快步来到讲台前，向着阶梯教室的坐席微微鞠躬，霎时间教室内的嘈杂声消失了，安静得落跟针都能听见。
看来这位就是范黎的老师、御龙道馆的资深训练家导师戴尧先生了。
这位戴老师开始了讲课，他的声音中气很足，连坐在后排的石英都能听得很清楚，他先是发表了一番感谢，接着就开始了今天的课程内容：《龙系的统治力》。
听名字好像是在鼓吹龙系精灵，实则不然，戴老师从课程开始就介绍起了世人对龙系的一些偏见和高估，并且从龙系现阶段的招式匮乏引申出对未来前景的担忧…
整个讲课过程深入浅出、妙趣横生，听得石英津津有味，手上笔记更是一直没停下来。
很快，戴老师就讲到了石英感兴趣的部分。
“除了从传说中的龙以及其近亲爬行类，龙系族群中还有一部分很难被划分到一类的特殊情况，通俗点说就是少数民族，比如七夕青鸟和刺龙王。
从这些看不出龙族特征的少数民族里，我们可以看到龙系的力量根源也许并不完全存在于精灵的血脉或者肉体当中。
而龙系招式里龙之怒和逆鳞施展时需要来自精神或者情感的力量，也从侧面印证了这一点。”
“野生的龙系精灵往往会承担起一片领地守护者的责任，这份责任对于野生精灵来说也许是一种精神上的自我意识塑造。
众所周知自我意识包括三个层次：对自己及其状态的认识；对自己肢体活动状态的认识；对自己思维、情感、意志等心理活动的认识。”
“这种自我意识塑造，或许正是它们比领地里其他精灵更加强大的原因。
它们的强大已经到了一种游刃有余的地步，就如同人类之于野生动物——触怒我会给你灭亡，取悦我能赐你荣昌！”
“那我们在培育精灵时，怎么样才能做到让精灵的自我意识达到这样的一种境…”
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