第六百二十五章 武道之路
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在这个中武世界是不行的。
在何邪看来，习武最多是炼精化气的过程，所以何邪的三功合一，依然脱离不了这个上限，顶多是将这个过程“圆满”化了。
按照这个道理来说，何邪现在根本不用去看整个太极，他只需要看这条子午线上的第一个点——坎位。
易有云，习坎，阳陷阴中，据阴有实，求小得，行有尚。
这句话是说，坎位象征着重重险阻，一点希望深陷在艰难险阻之中，唯有在险阻中有所行动，只求小小收获，才能获得成功。
而若是对比何邪三功合一的行为，这句话也正好可以作为何邪创功的依据。
辟邪内功6.0为阴，这是何邪的根基，所以何邪必须继续以这门武功为根基，来负阴而抱阳。
抱的这个“阳”，自然便是纯阳至尊功。
这不是阴极阳生，也不是阴阳相济，三者之间的道理和做法是截然不同的。
何邪突然想到，所有阴阳相济、或者阴极阳生、阳极阴生的武功，都有上限，看似圆满，其实是再无进步可能。
比如九阳神功，便是阳极阴生，可九阳神功可以练到“炼气化神”吗？
不能！
太极拳是阴阳相济，太极拳可以“炼气化神”吗？
也不能！
所以这两条路都是不对的，在中武世界中，武功内力根本不足以支撑起这两条路的铺设。
阴尚未达到极致，所生的阳，不过是虚阳。
而所谓的阴阳相济，也不过是少阴少阳交汇，完全不能圆满，合为太极！
在中武世界里，这其实是两条绝路！
想想张三丰、张无忌，练成当世无敌，尚且不能破碎虚空，或者长生不老，便知这两条路不对了。
所以何邪现在提出的这条思路才是对的——负阴抱阳！
怎么负阴抱阳？
便是小无相功的“冲气以为和”了！
想通了这些，何邪此刻整个身心就像是泡在热水中，浑身暖洋洋的，整个人都放松、空灵了下来，心中充满祥和。
他的脸上写满
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在这个中武世界是不行的。
在何邪看来，习武最多是炼精化气的过程，所以何邪的三功合一，依然脱离不了这个上限，顶多是将这个过程“圆满”化了。
按照这个道理来说，何邪现在根本不用去看整个太极，他只需要看这条子午线上的第一个点——坎位。
易有云，习坎，阳陷阴中，据阴有实，求小得，行有尚。
这句话是说，坎位象征着重重险阻，一点希望深陷在艰难险阻之中，唯有在险阻中有所行动，只求小小收获，才能获得成功。
而若是对比何邪三功合一的行为，这句话也正好可以作为何邪创功的依据。
辟邪内功6.0为阴，这是何邪的根基，所以何邪必须继续以这门武功为根基，来负阴而抱阳。
抱的这个“阳”，自然便是纯阳至尊功。
这不是阴极阳生，也不是阴阳相济，三者之间的道理和做法是截然不同的。
何邪突然想到，所有阴阳相济、或者阴极阳生、阳极阴生的武功，都有上限，看似圆满，其实是再无进步可能。
比如九阳神功，便是阳极阴生，可九阳神功可以练到“炼气化神”吗？
不能！
太极拳是阴阳相济，太极拳可以“炼气化神”吗？
也不能！
所以这两条路都是不对的，在中武世界中，武功内力根本不足以支撑起这两条路的铺设。
阴尚未达到极致，所生的阳，不过是虚阳。
而所谓的阴阳相济，也不过是少阴少阳交汇，完全不能圆满，合为太极！
在中武世界里，这其实是两条绝路！
想想张三丰、张无忌，练成当世无敌，尚且不能破碎虚空，或者长生不老，便知这两条路不对了。
所以何邪现在提出的这条思路才是对的——负阴抱阳！
怎么负阴抱阳？
便是小无相功的“冲气以为和”了！
想通了这些，何邪此刻整个身心就像是泡在热水中，浑身暖洋洋的，整个人都放松、空灵了下来，心中充满祥和。
他的脸上写满
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