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第二百零五章五炁玄都,九光宝苑(第一更)

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光宝苑化玉清。”

  这句总纲阐述元神三境的修行脉络,然后细细讲述灵胎、紫府以及元神纯阳境的修行。

  不过大道赤文字数很少,也没筑基三境和金丹三境那么详细。

  “毕竟这部天书只是大略推演,两位老师当年并未实证。”

  任鸿观览赤文,以浮黎镜推算功法概要。

  金丹圆满后,要缔结灵胎,并以太元五灵神火孕养灵胎,将灵胎化作五炁玄都。

  此五炁,便是金木水火土五气。

  “元神三境有‘三花聚顶,五气朝元’之说。这‘五炁玄都’必是太元老师这一脉,攒簇五炁修成道胎。”

  玄都,指的是仙家修行之地,和玄都宫没有任何关系。

  “我有太元五灵神火,无须搜集先天五行之气,只需以自身五脏提纯精元,通过五灵神火便能纯化五炁。”

  这时,任鸿才恍然大悟。为什么《紫极书》有五灵神火修行法门,这就是为“五炁玄都”打下基础。

  当“五炁玄都”炼成后,就是进一步将灵胎升华为“九光宝苑”。

  “九光,应该就是弇妃姐姐的九光仙法。完成这一步,就是紫府。”

  但如何演练九光,紫极书内没有说法。

  “九光者,三始、三元、三玄,合为九光。回头要跟弇妃姐姐多聊聊,讨教九光之术。”

  灵胎历经“五炁玄都”“九光宝苑”后,就是元神大成,孕育一道阳神入驻紫极宫。

  “那时候,五炁玄都和九光宝苑则会和紫极宫一起,演化为我的元神道域。”

  当任鸿元神和紫极宫内的紫极帝君并立,就意味着任鸿修成元神大道。

  而当元神尝试和紫极帝君融合,坐上帝君之位时,就是跨入神相境之时。

  “所以,我接下来要参悟先天五气,演练始青九光喽?”

  除此之外,任鸿还从天书中得到几门道术。

  一曰“纵地金光法”。这门道法钧天仙灵教过任鸿,他细细对照后发现钧天仙灵所传反而更加精妙一筹。

  一曰“大如意神禁”。任鸿已经把小如意法炼成圆满,修成神通。本可自行推演大如意神禁,如今有了完整版的大如意神禁,可拟化周天三十六禁,变化无穷。省却他独自推演研究的数百年苦工。

  一曰“太元真一莲心诀”。这是太元五莲别府的操控法门,也是太元神禁的演化。不仅是太元五莲别府,太元玉妙仙府也能使用。

  “对我而言,太元禁法只是出入仙府的钥匙。但对吕师妹和菡萏而言,却是她们修行的根本,可以试着传给她们。”

  而在这三门道术神禁之外,最让任鸿欢喜的是一篇全新道法——垂手白光。

  此乃赤文仙书记

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