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王静娴韩文悦
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第100章 内三堂比武会(8)

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等到台上值事道士喊出“请武当派韩文悦师兄、长白剑派李鹏飞师兄上台”时,台下一阵乱糟糟的议论声。

这声音倒有一大半是冲着韩文悦去的。

有不少掌门人见过韩文悦,也听说过他的一些事,回去教导弟子时就会习惯性的做比较,一张口便是“你看看人家武当派的韩文悦,尊敬师长,为人正派,武功高强,你们啥时候能有人家一半,我就烧高香了。”

一来二去,众年轻弟子印象中,韩文悦就是一个当世大侠,以武济世以侠立身。当然也有不少人持怀疑态度,认为他不过是个沽名钓誉的家伙罢了。

等到大家亲眼见到韩文悦时,发现他也不过是个二十来岁的小伙子,跟想像中的完全不同。但大部分人倒生出了亲近的念头。首先韩文悦的长相占了极大便宜,再者众人见他待人诚恳礼貌,并不是那种虚伪的客套和世故,这在当今社会确实是极为难得的了。

当然,也有少部分人心下怀疑。特别是别派的一些小伙子,见女弟子们一看韩文悦便脸红,忍不住酸性大发,巴不得他栽个跟头。

其实韩文悦的武功在年轻一辈中出类拔萃这倒不假,但说他是当世大侠,未免言过其实了。

首先,这个社会并不适合大侠生存。即使你自称大侠,想劫富济贫也好,为民除害也好,先要过法律这一关。

这话并不矛盾,事实上真正害人的,未必会受到法律的制裁,这就是无奈的现实。

再者,大侠生在这个社会,估计也只有饿死一途。既称为侠,道义为先,很多事不屑做,不愿做,那么即使没饿死,恐怕当大侠的乐趣也剩不下多少了。

就拿韩文悦来说,虽然他尚不够格称为侠,但以他这种性格,假如没有本的帮助和父亲留下的财产,在这样的社会恐怕也是举步维艰,还谈什么除魔卫道?

言归正传。韩文悦的对手李鹏飞师承长白剑派。长白剑派在明清年间也是武林中的名门大派,门下能人辈出,乃是北方一支不可忽视的正道力量。

日本侵华战争打响时,东三省饱受荼毒。当时的长白剑派众前辈为了保家卫国,频频暗杀日本军官。但肉身始终不能同子弹相抗衡,最终长白剑派惨遭灭门,由此便没落了下来。

等到第一届内三堂比武会召开时,众掌门感念长白剑派舍生取义的精神,经过多方打听,终于在吉林省的一个小山村找到了它唯一的传人,于立峰老人。

当时社会初定,于老早已放弃教武的念头,以农耕维生。但见众人老远赶来,风尘仆仆,也不禁心下感动,便抱着参观的态度去了武当山。

第一届参加的人数并不多,但都为各派的前辈和武林的名宿,知道于老是长白剑派的传人,都是好生相敬。

于老感激众人待自己的热情,再加上见比武会上百家争鸣,独独自己身为东北长白剑派的传人,竟然连个弟子也没有,自觉对不起已经仙去的师父师祖。回乡后思索了两日,终于下定决心,从村里找了个筋骨不错的小孩子,传授起武功来

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