第三百六十九章 十里红妆~!
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了五大车，包括三车铜钱，两车绸缎。
他知道‘女’儿这次嫁入李家，嫁给一个县男，实在是高攀了，所以为了‘女’儿能在李家过得舒服一点，韩天虎在嫁妆上也真是下了血本，几乎倾尽了家里所有的财产，不仅如此，李泽轩上次送来的奢华聘礼，他也如数奉还，添进了‘女’儿的嫁妆里。
古代可跟现代不一样，这个时候的风俗就是‘女’子厚嫁，诗歌中记载：“以尔车来，以我贿迁”，描述了当时的卫国‘女’子出嫁时的情景。你驾着马快来吧，我带着嫁妆嫁到你家去，可见厚嫁这一风俗是由来已久的。
人们常说得“良田千亩，十里红妆”，就指的是发嫁妆的队伍排列绵延数里，古代“厚嫁”这个风俗几乎是普及到家家户户的。甚至坊间还有一种谣传，无嫁妆则难以成亲。当时皇家同宗的“宗‘女’”，如果家境贫寒也常常嫁不出去。
即使是寻常人家的‘女’儿，家里人也会从一出生就帮忙给‘女’儿攒嫁妆。为的是以后自己的孩子不仅能找到好婆家，出嫁以后还能在婆家的地位高一点、过得幸福一些。
大婚前‘女’方的家人一般还要专‘门’去男方家里量尺寸，用来订做陪嫁的家具，甚至还有的家庭因为婚礼前凑不够嫁妆而要去抵押房产。
中也曾经这样描述：“豪富之家，间有以数百金做嫁资者，此则准诸古昔，大不侔矣。毕婚后，男家之费什一，‘女’家之费什九。”
由此可见当时‘女’子陪嫁的费用远远高于男‘性’聘礼，‘女’方父母认为这样能让‘女’儿在夫家得到重视，而且万一‘女’儿受到欺负时，有丰厚嫁妆作依靠，也能好过一些。
古人的厚嫁，现代人的厚娶，经济形态也由“婆婆经济”变成“岳母经济”，有人说中国的房价是由“岳母”推高的，这个说法对与错暂且不论。但无论厚嫁和厚娶其实都不可取，用父母的一生积蓄满足儿‘女’对婚姻的奢侈的想象，实在是不妥。
韩家这么一大出血，估计往后的日子会很艰难，韩天虎自己也明白后果，但一向耿直的他，还是坚持穷尽家财送出了这么多的嫁妆，他认为李家当初用五万多贯的财货下聘礼，给足了他跟他‘女’儿的脸面，现在
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了五大车，包括三车铜钱，两车绸缎。
他知道‘女’儿这次嫁入李家，嫁给一个县男，实在是高攀了，所以为了‘女’儿能在李家过得舒服一点，韩天虎在嫁妆上也真是下了血本，几乎倾尽了家里所有的财产，不仅如此，李泽轩上次送来的奢华聘礼，他也如数奉还，添进了‘女’儿的嫁妆里。
古代可跟现代不一样，这个时候的风俗就是‘女’子厚嫁，诗歌中记载：“以尔车来，以我贿迁”，描述了当时的卫国‘女’子出嫁时的情景。你驾着马快来吧，我带着嫁妆嫁到你家去，可见厚嫁这一风俗是由来已久的。
人们常说得“良田千亩，十里红妆”，就指的是发嫁妆的队伍排列绵延数里，古代“厚嫁”这个风俗几乎是普及到家家户户的。甚至坊间还有一种谣传，无嫁妆则难以成亲。当时皇家同宗的“宗‘女’”，如果家境贫寒也常常嫁不出去。
即使是寻常人家的‘女’儿，家里人也会从一出生就帮忙给‘女’儿攒嫁妆。为的是以后自己的孩子不仅能找到好婆家，出嫁以后还能在婆家的地位高一点、过得幸福一些。
大婚前‘女’方的家人一般还要专‘门’去男方家里量尺寸，用来订做陪嫁的家具，甚至还有的家庭因为婚礼前凑不够嫁妆而要去抵押房产。
中也曾经这样描述：“豪富之家，间有以数百金做嫁资者，此则准诸古昔，大不侔矣。毕婚后，男家之费什一，‘女’家之费什九。”
由此可见当时‘女’子陪嫁的费用远远高于男‘性’聘礼，‘女’方父母认为这样能让‘女’儿在夫家得到重视，而且万一‘女’儿受到欺负时，有丰厚嫁妆作依靠，也能好过一些。
古人的厚嫁，现代人的厚娶，经济形态也由“婆婆经济”变成“岳母经济”，有人说中国的房价是由“岳母”推高的，这个说法对与错暂且不论。但无论厚嫁和厚娶其实都不可取，用父母的一生积蓄满足儿‘女’对婚姻的奢侈的想象，实在是不妥。
韩家这么一大出血，估计往后的日子会很艰难，韩天虎自己也明白后果，但一向耿直的他，还是坚持穷尽家财送出了这么多的嫁妆，他认为李家当初用五万多贯的财货下聘礼，给足了他跟他‘女’儿的脸面，现在
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