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魏国赵元偲
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第二十章:宫学日常(二)

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赵元偲用调侃的语气叙说着此事,并且将那位张学士的章折传递于三位中书大臣手中。

  不得不说,赵弘润那怪异而新奇的言论,叫三位中书大臣啼笑皆非。

  良久,中书左丞蔺玉阳感慨道:“虽不中亦不远矣……八殿下的话虽粗糙,可事实确实如此。”

  “张学士不曾问八殿下王道与霸道究竟孰好么?”中书右丞虞子启看着这篇章折隐隐有种食髓知味的**感,恨不得与赵弘润深入探讨。

  “据说是还未来得及问就气呼呼地离开了。”大太监童宪在旁笑着解释道。

  “这可真是可惜了。”虞子启面露遗憾之色。

  听了虞子启的话,大魏天子不由深思起来:“三位爱卿以为,王道与霸道究竟孰高孰低?”

  事关大魏的立国根本,三位中书大臣就不好贸然开口了。

  良久,中书令何相叙用少有的严肃语气说道:“霸道御国不长,王道御国不存。以王道治国民、以霸道拒外邦,以武治为皮、以文治为骨,此方是万世之朝!”【为啥wan盛是敏感词?】

  大魏天子深以为然地点了点头,其实他心里清楚,孔孟之道中所谓的王道,根本不适合用于纷争乱世,没有武力、空有仁德,这有什么用?难道孔孟之说可以抵御外邦十万兵卒?

  有的时候,帝道就应当偏向于霸道,就像八皇子赵弘润那些看似荒谬的言论。

  对于那些顺从帝王的人,应该给予恩惠、赏赐、祥和,比如国内的百姓、臣子,应当给予他们嘉奖,不至出现民怨;而对于敌对的外邦,就必须(结)交(讨)伐并举,竖起强国的威信,这才能在这缤纷乱世立足。

  总结下来就是八个字,顺我者昌、逆我者亡!

  这便是帝王之道!

  相比之下,那位张学士在章折频频夸奖的六皇子赵弘昭的言论,就显得偏向于尧舜圣王之道,简单地说就是太过于理想化,并不适合当今的现况。

  “话说,八殿下今日怎么有闲情到宫学听课?”

  蔺玉阳觉得有些不可思议。

  大魏天子闻言暗笑,他可是听说了,昨日沈淑妃将那逆子叫到凝香宫,耳提面命,狠狠训斥了一顿,这让他心情大为舒畅。

  『跟朕斗?朕可是你的老子!』

  大魏天子的心情颇佳。他寻思着,赵弘润这几日应该是没那个胆子再到凝香宫去了,如此一来,此子的生活就会愈加窘迫。说不定什么时候无法再忍受了,就会乖乖地到他面前认错。

  幻象着那个劣子在自己面前磕头认错的景象,大魏天子甚至已提前在考虑到时候究竟该说些什么来规劝、训诫这个顽劣的儿子。

  没想到的是,一名小太监慌慌张张的通报,非但打断了天子的臆想,还搅和了他的好心情。

  “不、不好了,陛下,八殿下与刘淑仪在『芳馨宫』吵起来了……”

  “……”

  垂拱殿内,无论是大魏天子还是三位中书大臣,都不约而同地皱了皱眉。

  『陈淑嫒后又是刘淑仪?怎么回事?』