第一一一章 累世忠良赚鬼手 满堂魑魅斗邪功（下）
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法有很多，可以体现在《孙子兵法》中的不战而屈人之兵，也可以体现在心术相学中的诱导性提问。三国时候有位鬼谋之士叫郭嘉，他为什么能那么厉害，点评天下豪杰，无所不中？这里面有学问，家传绝学，打两汉之交郭宪的时候就有这能耐了。郭宪，郭亮，郭嘉这个家族，封于宋，在颍川汝南之间，秦时属颍川，西汉属汝南，东汉为宋侯国，在颖水（川）之阴（南）。
和奇门遁甲一样，阴阳五行也是一门老学问，自有夏以来已具雏形，盛于邹子。其核心是辩证（阴阳）更替（五行）。物急必反，不平衡、存在长期偏向，就会催生质的改变。这其中的逻辑精华，后来渗透入了儒，道，释（中土佛教）三教的核心学说，也为中国医药理论均衡调理这一核心哲学的奠定打下理论基础。中医不是玄学，任何现代科学都有哲学基础。比如西医的哲学基础就是减缓外在症状，人工干预病原，内外结合。中西医可以结合，也需要结合，尤其是在减缓症状方面，当化学物质无法直接起效或者副作用太明显的时候，西医也开始广泛接受了中医的各种传统手段。现在按摩理疗，针灸艾灸，甚至火罐在国外也是很有市场的。
用这些作为引子，笔者想重复一个旧话题。就是中国科学发展在过去的几千年里，为什么走过弯路，为什么明明似乎已经达到了某个高度，却忽然又出现落差？领先时代太多的学术在没有得到国家的重视与推广的前提下确实是会消亡的，这也需要机遇，需要人才的机遇，需要政策的机遇。笔者曾经说过，中国历史上出现过四次重大的科技倒退，其中三次其实我们之前都已经有过分说。
第一次就是秦始皇焚百金，坑术士。这里我们不是要彻底批判秦始皇。在他的位置，每一个决定都具有进步性和副作用两个方面。他当时要解决的问题其实就是如何将大华夏统一为一个民族。夏人，商人，周人，夷狄蛮戎，匈奴，其实都是部落，方国，不是一个统一的整体。秦王在推行书同文，车同轨的时候对百家争鸣时代也做了彻底的终结。先秦诸子有很多很多人的研究成果就此失传，民间冶金大幅倒退。有人说方术之士，邪魔外道。不，不能以偏概全，这其中也包括了墨家，鲁班，偃师这些技术大鳄，包括了为丹道（化学）作理论的一批先驱。奇巧神技，终成绝响。
第二次发生在汉末，中医外科理论之死。随着《黄帝外经》，《扁鹊外篇》，《青囊书》这些史书中实名点出的外科理论书籍消亡，以及儒学对外科手术在伦理上的抨击，让中国医学从此瘸腿走路。手术变成了西医的专利和代名词，中医和西医的区别也因此被妖魔化为现代医疗手段和原始医疗手段之间的区别，令人无语。
第三次是之前我们着重讲过的，隋唐以来数学大倒退。数学从南北朝祖氏最高峰直接回档几百年，回到了刘徽时期甚至更早的水平。《缀术》因此失传。
第四次则是明末清初，火药技术与航海技术遭到的限制与打击，让中国错失了地理大发现红利。这一次科技倒退与西方工业革命同时发生，火药武器与造船术在此消彼长之下被西方一举超越，从而埋下了中华百年屈辱的种子。
与这四次大幅度的科技倒退相比，哪怕是科学氛围至暗的元代，也只能用停滞来形容。这样冷静的分析后，我们发现中国科技发展出现的问题，根源似乎并不来源于关外较落后民族的入侵，而恰恰都是因为大一统王朝的某些政策失误。以史为鉴，具有开放性，进步性的国策才是推动科学技术持续向前的动力和保障。
＊p.s.雷切，又名千鸟。在日本文化中的溯源出自战国名将立花道雪。传说他曾以佩刀千鸟切雷，故雷切千鸟同。这个出典其实是有问题的，千鸟与雷的关系是因为雷光之动如万粼波转，千鸥翔集。应是先有此意境，再由人编了故事附会在立花道雪身上的。千鸟，实在不像是刀名。日本刀名都是用汉语起的，其实很好懂，要么叫ＸＸ切，要么叫ＸＸ丸（丸之释义见上古倭皇族武氏说），要么叫虎彻（刺穿老虎）等等。千鸟？这不应该是暗器的命名吗？所以雷切同千鸟的文化溯源应该更早，远在立花道雪之前。
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法有很多，可以体现在《孙子兵法》中的不战而屈人之兵，也可以体现在心术相学中的诱导性提问。三国时候有位鬼谋之士叫郭嘉，他为什么能那么厉害，点评天下豪杰，无所不中？这里面有学问，家传绝学，打两汉之交郭宪的时候就有这能耐了。郭宪，郭亮，郭嘉这个家族，封于宋，在颍川汝南之间，秦时属颍川，西汉属汝南，东汉为宋侯国，在颖水（川）之阴（南）。
和奇门遁甲一样，阴阳五行也是一门老学问，自有夏以来已具雏形，盛于邹子。其核心是辩证（阴阳）更替（五行）。物急必反，不平衡、存在长期偏向，就会催生质的改变。这其中的逻辑精华，后来渗透入了儒，道，释（中土佛教）三教的核心学说，也为中国医药理论均衡调理这一核心哲学的奠定打下理论基础。中医不是玄学，任何现代科学都有哲学基础。比如西医的哲学基础就是减缓外在症状，人工干预病原，内外结合。中西医可以结合，也需要结合，尤其是在减缓症状方面，当化学物质无法直接起效或者副作用太明显的时候，西医也开始广泛接受了中医的各种传统手段。现在按摩理疗，针灸艾灸，甚至火罐在国外也是很有市场的。
用这些作为引子，笔者想重复一个旧话题。就是中国科学发展在过去的几千年里，为什么走过弯路，为什么明明似乎已经达到了某个高度，却忽然又出现落差？领先时代太多的学术在没有得到国家的重视与推广的前提下确实是会消亡的，这也需要机遇，需要人才的机遇，需要政策的机遇。笔者曾经说过，中国历史上出现过四次重大的科技倒退，其中三次其实我们之前都已经有过分说。
第一次就是秦始皇焚百金，坑术士。这里我们不是要彻底批判秦始皇。在他的位置，每一个决定都具有进步性和副作用两个方面。他当时要解决的问题其实就是如何将大华夏统一为一个民族。夏人，商人，周人，夷狄蛮戎，匈奴，其实都是部落，方国，不是一个统一的整体。秦王在推行书同文，车同轨的时候对百家争鸣时代也做了彻底的终结。先秦诸子有很多很多人的研究成果就此失传，民间冶金大幅倒退。有人说方术之士，邪魔外道。不，不能以偏概全，这其中也包括了墨家，鲁班，偃师这些技术大鳄，包括了为丹道（化学）作理论的一批先驱。奇巧神技，终成绝响。
第二次发生在汉末，中医外科理论之死。随着《黄帝外经》，《扁鹊外篇》，《青囊书》这些史书中实名点出的外科理论书籍消亡，以及儒学对外科手术在伦理上的抨击，让中国医学从此瘸腿走路。手术变成了西医的专利和代名词，中医和西医的区别也因此被妖魔化为现代医疗手段和原始医疗手段之间的区别，令人无语。
第三次是之前我们着重讲过的，隋唐以来数学大倒退。数学从南北朝祖氏最高峰直接回档几百年，回到了刘徽时期甚至更早的水平。《缀术》因此失传。
第四次则是明末清初，火药技术与航海技术遭到的限制与打击，让中国错失了地理大发现红利。这一次科技倒退与西方工业革命同时发生，火药武器与造船术在此消彼长之下被西方一举超越，从而埋下了中华百年屈辱的种子。
与这四次大幅度的科技倒退相比，哪怕是科学氛围至暗的元代，也只能用停滞来形容。这样冷静的分析后，我们发现中国科技发展出现的问题，根源似乎并不来源于关外较落后民族的入侵，而恰恰都是因为大一统王朝的某些政策失误。以史为鉴，具有开放性，进步性的国策才是推动科学技术持续向前的动力和保障。
＊p.s.雷切，又名千鸟。在日本文化中的溯源出自战国名将立花道雪。传说他曾以佩刀千鸟切雷，故雷切千鸟同。这个出典其实是有问题的，千鸟与雷的关系是因为雷光之动如万粼波转，千鸥翔集。应是先有此意境，再由人编了故事附会在立花道雪身上的。千鸟，实在不像是刀名。日本刀名都是用汉语起的，其实很好懂，要么叫ＸＸ切，要么叫ＸＸ丸（丸之释义见上古倭皇族武氏说），要么叫虎彻（刺穿老虎）等等。千鸟？这不应该是暗器的命名吗？所以雷切同千鸟的文化溯源应该更早，远在立花道雪之前。