书架
兰若蝉声
导航
关灯
护眼
字体:

第八十九章 神功有瑕求斧正 宿债无头问根由(中)

『如果章节错误,点此举报』
第(2/3)页
解了一遍。

  陶弘景听得仔细,时而低头沉思,

  等到七间说完,他忽然问道,

  “除了檀石槐,贵派是否还有人将此法修到大成?”

  七间点头道,

  “自然是有的。

  本门王氏家主王敬则所修习的紫霞神功,其实便是同一套功法。

  我也曾经向王紫霞讨教过功法上的一些问题,

  但可能是因为王敬则生而紫胎,天赋异禀,

  我所碰到的凶险,他都没有经历过。

  所以并没有从他那里学到什么有用的经验。”

  “嗯,这套吐呐功夫主要走的也是瞬间提振气血运行的路子。

  血液将阳气运送到全身,为瞬间爆发提供可能。

  但是功法对于气血在面部脉络的导引似乎有一些问题,会造成淤紫,肿胀,压迫经络产生痛感。

  那王紫霞可能是在出生时就遇到了同种问题,所以在生长的过程中经络产生了适应性变化。

  但是眼下要解决苏女侠的问题,就要从气血运行的路径和顺序做文章,降低行功对面部产生的压迫。

  贫道也需要试练一下,才能找到其中关键。

  庆宗主,苏女侠,事出从权,望勿见怪。”

  当世武学大家,于吐呐一道最有心得的,自然首推陶弘景与觉法二人。

  庆云信任华阳先生的人品,知他没有必要贪图檀宗这些不成熟的功法路子,便也无可不允。

  庆云之前在兰若寺经觉法指点,略微碰到了一些吐呐导引的门槛,但毕竟涉猎不深,这时便趁机与华阳先生,苏七间交流起修习吐呐法的好处,

  “我曾经听兰若觉法大师说起吐呐的一些基本原理。

  主要是通过吐呐,冥思和感知产生对气,血,精,神的引导。

  从而产生极限爆发或者增益。

  我本以为这种修习都应是有益的,

  今日听来,这其中似乎还有些许凶险。”

  陶弘景捋须笑道,

  “何止是些许的凶险?

  气血,精神,乃人之根本。

  调节得恰到好处,可以增益其所不能。

  但是若调节不得当,也难免会有性命之虞。

  晋代练气士喜服五石,

(本章未完,请翻页)