第二十五章:你的风水你做主
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，封侯拜相尽在气数之中！如果收山出煞气气法之灾，财星所临之方见到针真水放光，具形局完美，其发财宏大，而且迅速。如果不见真水，只是见到，地形较为低洼，作为虚水论（高一尺为山，低一尺为水），其发财比真水逊色的多！
同样道理，如果犯丁星下水之局，丁星所临之方不见真水，而是虚水，其发祸轻些，有疾病而已。如果丁星所临之所，有江河、湖泊、水库之类。损丁之祸难免，得到年月日时，灾星降临，更甚。
人们安坟立宅，多以坐山向首为用神。向盘当运盘，旺星飞到向盘叫旺向，也叫财星到向。山盘当运旺星飞到山盘叫旺山，也叫丁星到山，得旺山旺向，一般多为吉格。如七运坐西向卯下卦之宅，坐实朝空为吉。
从理论上讲，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一，是中国风水学的最高原则。中国古代风水师认为：宇宙万事万物由三部分组成，既气、数和像。按照现代科学的观点，他们是能量、信息和态势或者形式。三者共存，不可分开，又界限分明。其宗旨是：审慎周密地考察。了解自然环境，利用和改造自然。创造良好的居住环境。利用和改造自然。创造良好的居住环境，赢得最佳的，天时地利与人和。达到天人合一的自然境界。
我们常见的风水师，分为三个层次：
第一个层次是经常广告自己。这种人，其实啥都不懂。
第二种是多从气方面去查。吃此类人不多。
第三种是高层次的风水师，这样的风水师很少，此类风水师，不仅技术高超，而且，道德水准，也很高。不挣名利，不索取之类风水师，往往不随便给人看。
风水师的鼻祖：郭璞。
现代人的风水，多以看别人的住宅，主要是房屋装修。
原则上：子女的住宅绝对不可搭建在父母住宅的院子里，长子除外。如果建在父母的院子里，这样两家会一起衰落。
门前不可种树，大树在门前阻扰阳气进屋门前应该空旷，这样吉祥之气才能进门。
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，封侯拜相尽在气数之中！如果收山出煞气气法之灾，财星所临之方见到针真水放光，具形局完美，其发财宏大，而且迅速。如果不见真水，只是见到，地形较为低洼，作为虚水论（高一尺为山，低一尺为水），其发财比真水逊色的多！
同样道理，如果犯丁星下水之局，丁星所临之方不见真水，而是虚水，其发祸轻些，有疾病而已。如果丁星所临之所，有江河、湖泊、水库之类。损丁之祸难免，得到年月日时，灾星降临，更甚。
人们安坟立宅，多以坐山向首为用神。向盘当运盘，旺星飞到向盘叫旺向，也叫财星到向。山盘当运旺星飞到山盘叫旺山，也叫丁星到山，得旺山旺向，一般多为吉格。如七运坐西向卯下卦之宅，坐实朝空为吉。
从理论上讲，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一，是中国风水学的最高原则。中国古代风水师认为：宇宙万事万物由三部分组成，既气、数和像。按照现代科学的观点，他们是能量、信息和态势或者形式。三者共存，不可分开，又界限分明。其宗旨是：审慎周密地考察。了解自然环境，利用和改造自然。创造良好的居住环境。利用和改造自然。创造良好的居住环境，赢得最佳的，天时地利与人和。达到天人合一的自然境界。
我们常见的风水师，分为三个层次：
第一个层次是经常广告自己。这种人，其实啥都不懂。
第二种是多从气方面去查。吃此类人不多。
第三种是高层次的风水师，这样的风水师很少，此类风水师，不仅技术高超，而且，道德水准，也很高。不挣名利，不索取之类风水师，往往不随便给人看。
风水师的鼻祖：郭璞。
现代人的风水，多以看别人的住宅，主要是房屋装修。
原则上：子女的住宅绝对不可搭建在父母住宅的院子里，长子除外。如果建在父母的院子里，这样两家会一起衰落。
门前不可种树，大树在门前阻扰阳气进屋门前应该空旷，这样吉祥之气才能进门。