第623章 相生与相克
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以产生化神期修者的全力一击的威力，但是并不代表一枚中品灵石爆炸的力量就能干掉一个化神期修者。就算只是书兰那样的金丹期修者，在有所准备的情况下，也没有被炸死，更别说那些更高级别的修者了。要知道修真界一旦发生战争，战场的主力可不是什么金丹期修者，就连元婴期也是马前卒而已。研发能至少能干掉元婴期修者的武器，才是林山的基本出发点。
“到底该从哪方面入手呢？”
林山又习惯性的坐在了地摊上，而铸天也不知道在什么时候神不知鬼不觉的溜进了林山的识海里。对于这个给了自己无数次帮助，但是从来没有客居觉悟的住客，林山是一点办法都没有。如果换做其他人，只要有神识进入自己的识海，林山第一时间就能发现。可是铸天不但可以在林山的识海中出入自由，而且林山还根本察觉不到，更别说收房租什么的了。
不理那个来去无踪的铸天，林山把注意力全都集中到了一处，用神识驱动灵力在眼前模拟出各种想象出来的东西，并且逐一加以论证。论证的焦点，则全部集中在了五行相生和相克上。
按照林山的理解，五行相生是通过五行转换催生出灵气。灵气既是修者的大补，又是催命的毒药，关键看怎么用。而林山的想法是，既然是五行相生，那么有没有什么办法借用灵气进行催生，变成直接吞噬术法进行转换呢？因为术法，也是灵气的一种啊。
想到这儿，林山开始了大胆的假设，小心的求证。
修者的术法虽说是用灵力催动的，但是表现出来的形式却非灵力，而是通过灵力按照一定的规律进行运动，从而改变周围的环境，引发水、金、火、木、土、冰、风、雷等各种天地威能，达到杀伤对手的目的。从这个方面来讲，修者战斗时面对的不是灵力，而是天地威能。所以林山的这一想法从本质上来说是错误的，除非能赶在术法形成之前，将对方的灵力吸收掉，不
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以产生化神期修者的全力一击的威力，但是并不代表一枚中品灵石爆炸的力量就能干掉一个化神期修者。就算只是书兰那样的金丹期修者，在有所准备的情况下，也没有被炸死，更别说那些更高级别的修者了。要知道修真界一旦发生战争，战场的主力可不是什么金丹期修者，就连元婴期也是马前卒而已。研发能至少能干掉元婴期修者的武器，才是林山的基本出发点。
“到底该从哪方面入手呢？”
林山又习惯性的坐在了地摊上，而铸天也不知道在什么时候神不知鬼不觉的溜进了林山的识海里。对于这个给了自己无数次帮助，但是从来没有客居觉悟的住客，林山是一点办法都没有。如果换做其他人，只要有神识进入自己的识海，林山第一时间就能发现。可是铸天不但可以在林山的识海中出入自由，而且林山还根本察觉不到，更别说收房租什么的了。
不理那个来去无踪的铸天，林山把注意力全都集中到了一处，用神识驱动灵力在眼前模拟出各种想象出来的东西，并且逐一加以论证。论证的焦点，则全部集中在了五行相生和相克上。
按照林山的理解，五行相生是通过五行转换催生出灵气。灵气既是修者的大补，又是催命的毒药，关键看怎么用。而林山的想法是，既然是五行相生，那么有没有什么办法借用灵气进行催生，变成直接吞噬术法进行转换呢？因为术法，也是灵气的一种啊。
想到这儿，林山开始了大胆的假设，小心的求证。
修者的术法虽说是用灵力催动的，但是表现出来的形式却非灵力，而是通过灵力按照一定的规律进行运动，从而改变周围的环境，引发水、金、火、木、土、冰、风、雷等各种天地威能，达到杀伤对手的目的。从这个方面来讲，修者战斗时面对的不是灵力，而是天地威能。所以林山的这一想法从本质上来说是错误的，除非能赶在术法形成之前，将对方的灵力吸收掉，不
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