公公感情用事，心地善良（7）——他对幺幺也好，幺幺和大保相处也累
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婚后迁户口，转成菜农户口。
幺幺从一个光棍，突然变成三个孩子的继父。他也很快进入角色，开始努力干活，帮寡妇养大三个儿子。然而他也想生个自己的孩子。可是寡妇已经有3个娃娃，不想再生麻烦，而且生的娃与前面娃不同一个父亲，她担心幺幺万一心疼亲生娃，冷落前面三个继子，就不愿意再生。她又不好拒绝幺幺的合理要求，何况万一得罪了幺幺走了，家里也没有劳动力啊。只好不情不愿怀了孕，却想方设法和幺幺赌气吵架，甚至双双吵到大保那里要求调停。
可叹大保聪明一世，糊涂一时。关键时刻没有帮幺幺的忙，反而从某种意义上把幺幺往火坑里推了一把。因为当时中国已经在宣传推行计划生育政策。大保这个老党员自然十二万分要拥护党的领导，随时贴紧党的一切方针政策，不管政策是否合理，只要是党的政策就一定没错。她一辈子都是马克思主义者，还用自己思维去教导影响别人。当下她对幺幺还想生个自己的娃表示反对，理由是前面已经有3个娃了，还生那么多娃干啥？现在国家人口太多了，少生点给国家作贡献。
她因为自己没有生过娃，抱养了弟弟一个娃，还把其他侄儿男女视为己出。就不懂血缘关系在中国农村政府养老体制缺失环境下的重要性。她从自己经验出发，认为别人的娃也可以当自己的娃。她就忘记了她的侄儿男女毕竟和她还有亲戚关系，而且她的离休工资可以保证自己晚年衣食无忧，不怕看后人脸色。而幺幺的继子们和他没有任何亲戚血缘关系，他老了也无一分钱的养老费，只能靠后人赡养。当时国家没有在农村实行养老保险，农村老人所有养老费用都靠子女负担，亲生子女尚且因为穷困而对父母没有好脸色，何况这些没有血缘关系继子怎么可能对幺幺有赡养心理？
当下她的话语给幺幺迎头浇了一盆冷水，那个寡妇却如同领了圣旨一样满血复活，回家就理直气壮去医院打胎，并做好一切避孕措施，彻底不让幺幺有想抱亲生娃娃的机会。
以后的剧情不用大家说都知道，幺幺尽心干农活，帮着把寡妇三个儿子抚养成人，各自结婚分了家。孩子大了，幺幺老了，他与寡妇的婚姻也走到了尽头。寡妇当初因为要靠他这个劳动力帮忙抚养孩子，暂且忍受他的家传习惯性暴躁古怪脾气，直到幺幺老了没有i利用价值了，娃娃们也大了，不需要抚养还可以依靠了。寡妇开始反击，经常在生活中与幺幺吵架，两人先分房分居，后来闹到法院离婚。幺幺显然不接受这种被抛弃的奇耻大辱，然而对方有3个儿子撑腰，一大家人团结起来与幺幺这个外地老人对抗，一门心思要把他挑出去。这时大保这个老革命的话也不好使了。幺幺的儿子们拒绝承认他是父亲，也拒绝给他养老，一致支持他们母亲和幺幺离婚。大保关键时刻才知道血缘关系的重要性，可惜已经晚了几十年。大保见大势已去，幺幺在离婚风暴中也备受煎熬，只好下来给幺幺做工作，让他接受现实，签字同意离婚算了。
幺幺最后违心签字了，分了郊区乡下两间房，与寡妇成了见面不说话的邻居。那个房子是他当初去帮寡妇养孩子时，他主持出钱出力修建的。为了修这房子，他他还托我公公把他在老家分的几间房子卖了，把钱寄过去凑钱用于修新房。当初他的愿望一定很美好，新房新家新娃娃，谁知因为无亲生骨肉，老来惨被抛弃，成了破房一隅住孤老。离婚后无人给他养老，幺幺也没有想去法院告状要求继子赡养他。当时继子们都在农村，家庭条件也不多好。幺幺只好自力更生，力所能及种点地补贴家用，另外频频到城市大保家打秋风混饭吃。此时他成了回不去故乡的异乡人，大保是他唯一的亲人。他有时也从大保家端些肉菜回家吃，放家里桌子上，还要被附近继子下一代不懂事的孩子们偷来吃。他自己家里什么东西都藏不住，很容易被偷。他干脆把自己的粮食、豆类等东西都寄放在大保家。大保家专门腾一个小储藏室堆积他从农村搬来的杂物。
大保虽然也乐意帮助支持他，但时间久了肯定也会引发家庭矛盾。就像久病床前无孝子一样，经常跑来吃饭要零花钱的弟弟也让人烦恼。偏偏大保家族有长寿基因，她们姐弟寿命都长，她也要长久面对这个久了有点招人烦的弟弟。
先是大保抱养的儿子不待见这个亲四叔，看到四叔一上门，他就要藏酒，生怕四叔又来喝他们家好酒。而且不给四叔好脸色，讨厌四叔又上门吃他们家饭。大保时间久了也对四弟失去好脸色，多用训斥语言和他说话。连好脾气的男大保也对四弟有些不满意。有次我公公去看望
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婚后迁户口，转成菜农户口。
幺幺从一个光棍，突然变成三个孩子的继父。他也很快进入角色，开始努力干活，帮寡妇养大三个儿子。然而他也想生个自己的孩子。可是寡妇已经有3个娃娃，不想再生麻烦，而且生的娃与前面娃不同一个父亲，她担心幺幺万一心疼亲生娃，冷落前面三个继子，就不愿意再生。她又不好拒绝幺幺的合理要求，何况万一得罪了幺幺走了，家里也没有劳动力啊。只好不情不愿怀了孕，却想方设法和幺幺赌气吵架，甚至双双吵到大保那里要求调停。
可叹大保聪明一世，糊涂一时。关键时刻没有帮幺幺的忙，反而从某种意义上把幺幺往火坑里推了一把。因为当时中国已经在宣传推行计划生育政策。大保这个老党员自然十二万分要拥护党的领导，随时贴紧党的一切方针政策，不管政策是否合理，只要是党的政策就一定没错。她一辈子都是马克思主义者，还用自己思维去教导影响别人。当下她对幺幺还想生个自己的娃表示反对，理由是前面已经有3个娃了，还生那么多娃干啥？现在国家人口太多了，少生点给国家作贡献。
她因为自己没有生过娃，抱养了弟弟一个娃，还把其他侄儿男女视为己出。就不懂血缘关系在中国农村政府养老体制缺失环境下的重要性。她从自己经验出发，认为别人的娃也可以当自己的娃。她就忘记了她的侄儿男女毕竟和她还有亲戚关系，而且她的离休工资可以保证自己晚年衣食无忧，不怕看后人脸色。而幺幺的继子们和他没有任何亲戚血缘关系，他老了也无一分钱的养老费，只能靠后人赡养。当时国家没有在农村实行养老保险，农村老人所有养老费用都靠子女负担，亲生子女尚且因为穷困而对父母没有好脸色，何况这些没有血缘关系继子怎么可能对幺幺有赡养心理？
当下她的话语给幺幺迎头浇了一盆冷水，那个寡妇却如同领了圣旨一样满血复活，回家就理直气壮去医院打胎，并做好一切避孕措施，彻底不让幺幺有想抱亲生娃娃的机会。
以后的剧情不用大家说都知道，幺幺尽心干农活，帮着把寡妇三个儿子抚养成人，各自结婚分了家。孩子大了，幺幺老了，他与寡妇的婚姻也走到了尽头。寡妇当初因为要靠他这个劳动力帮忙抚养孩子，暂且忍受他的家传习惯性暴躁古怪脾气，直到幺幺老了没有i利用价值了，娃娃们也大了，不需要抚养还可以依靠了。寡妇开始反击，经常在生活中与幺幺吵架，两人先分房分居，后来闹到法院离婚。幺幺显然不接受这种被抛弃的奇耻大辱，然而对方有3个儿子撑腰，一大家人团结起来与幺幺这个外地老人对抗，一门心思要把他挑出去。这时大保这个老革命的话也不好使了。幺幺的儿子们拒绝承认他是父亲，也拒绝给他养老，一致支持他们母亲和幺幺离婚。大保关键时刻才知道血缘关系的重要性，可惜已经晚了几十年。大保见大势已去，幺幺在离婚风暴中也备受煎熬，只好下来给幺幺做工作，让他接受现实，签字同意离婚算了。
幺幺最后违心签字了，分了郊区乡下两间房，与寡妇成了见面不说话的邻居。那个房子是他当初去帮寡妇养孩子时，他主持出钱出力修建的。为了修这房子，他他还托我公公把他在老家分的几间房子卖了，把钱寄过去凑钱用于修新房。当初他的愿望一定很美好，新房新家新娃娃，谁知因为无亲生骨肉，老来惨被抛弃，成了破房一隅住孤老。离婚后无人给他养老，幺幺也没有想去法院告状要求继子赡养他。当时继子们都在农村，家庭条件也不多好。幺幺只好自力更生，力所能及种点地补贴家用，另外频频到城市大保家打秋风混饭吃。此时他成了回不去故乡的异乡人，大保是他唯一的亲人。他有时也从大保家端些肉菜回家吃，放家里桌子上，还要被附近继子下一代不懂事的孩子们偷来吃。他自己家里什么东西都藏不住，很容易被偷。他干脆把自己的粮食、豆类等东西都寄放在大保家。大保家专门腾一个小储藏室堆积他从农村搬来的杂物。
大保虽然也乐意帮助支持他，但时间久了肯定也会引发家庭矛盾。就像久病床前无孝子一样，经常跑来吃饭要零花钱的弟弟也让人烦恼。偏偏大保家族有长寿基因，她们姐弟寿命都长，她也要长久面对这个久了有点招人烦的弟弟。
先是大保抱养的儿子不待见这个亲四叔，看到四叔一上门，他就要藏酒，生怕四叔又来喝他们家好酒。而且不给四叔好脸色，讨厌四叔又上门吃他们家饭。大保时间久了也对四弟失去好脸色，多用训斥语言和他说话。连好脾气的男大保也对四弟有些不满意。有次我公公去看望
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