第十四章 复杂的局势
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为动力来源兴工制造，盛朝年间，玄奘凭此西行魔世，携众多经书自魔世开花授教，传承释、墨双学。
另一个就是隐藏迦谛圣衣，魔世『迦谛圣者』、玄奘一脉释墨传人的衣钵象征，也是《西游记》中「锦襕袈裟」的原型。为墨色并以金漆撰写佛经真言的袈裟，释墨传人身披圣衣，象征此刻化身为『迦谛圣者』，以「戒心三悟」警示自身，以三昧真火伏魔卫道。
而策君公子开明的武学九痕杖法，正是释墨一脉独传武学，同时也是运使重若千钧的『降妖宝杖』的必要法门。其招数名称由来俱为《西游记》中的章节名，同时也是《西游记》传说玄奘座下三名弟子，即悟空、悟能、悟净的原型。「九痕」一名可能缘由自玄奘手持的法器「九锡节杖」。招数:四海千山皆拱伏、九幽十类尽除名、须弥灵吉定风魔·心猿显圣灭诸邪、八戒大战流沙河、九九数完魔灭尽、三三行满道归根、圣僧夜阻通天水。
公子开明的轻功白马行空，以快速的步伐兼合多变的身形，有如天马行空一般潇洒自如，是《西游记》中「白龙马」的原型。
所以在公子开明身份拆穿之后，也就能明白公子开明的选择与做法，本就是释墨传人，留下来就是为了队服元邪皇复生，同时受释墨影响，肯定会亲近与人族，所以公子开明可以对付魔世其他势力，但是对付人族就有些问题了。
于是在公子开明收到曼邪音的消息，公子开明并没有第一时间处理魔世修罗国度的问题，而是仍然留在中原，对抗元邪皇，只是吩咐曼邪音注意魔世消息，角龙若是在修罗国度有什么大动作，及时通知自己。
公子开明一方对于角龙的行动不可置否，长琴无焰知道后有没有在意，只有俏如来思索了一番，暂时也没有发现角龙的动机，但是角龙的离去对于对付元邪皇还是好事，只要杀了元邪皇，角龙就算想再出来
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为动力来源兴工制造，盛朝年间，玄奘凭此西行魔世，携众多经书自魔世开花授教，传承释、墨双学。
另一个就是隐藏迦谛圣衣，魔世『迦谛圣者』、玄奘一脉释墨传人的衣钵象征，也是《西游记》中「锦襕袈裟」的原型。为墨色并以金漆撰写佛经真言的袈裟，释墨传人身披圣衣，象征此刻化身为『迦谛圣者』，以「戒心三悟」警示自身，以三昧真火伏魔卫道。
而策君公子开明的武学九痕杖法，正是释墨一脉独传武学，同时也是运使重若千钧的『降妖宝杖』的必要法门。其招数名称由来俱为《西游记》中的章节名，同时也是《西游记》传说玄奘座下三名弟子，即悟空、悟能、悟净的原型。「九痕」一名可能缘由自玄奘手持的法器「九锡节杖」。招数:四海千山皆拱伏、九幽十类尽除名、须弥灵吉定风魔·心猿显圣灭诸邪、八戒大战流沙河、九九数完魔灭尽、三三行满道归根、圣僧夜阻通天水。
公子开明的轻功白马行空，以快速的步伐兼合多变的身形，有如天马行空一般潇洒自如，是《西游记》中「白龙马」的原型。
所以在公子开明身份拆穿之后，也就能明白公子开明的选择与做法，本就是释墨传人，留下来就是为了队服元邪皇复生，同时受释墨影响，肯定会亲近与人族，所以公子开明可以对付魔世其他势力，但是对付人族就有些问题了。
于是在公子开明收到曼邪音的消息，公子开明并没有第一时间处理魔世修罗国度的问题，而是仍然留在中原，对抗元邪皇，只是吩咐曼邪音注意魔世消息，角龙若是在修罗国度有什么大动作，及时通知自己。
公子开明一方对于角龙的行动不可置否，长琴无焰知道后有没有在意，只有俏如来思索了一番，暂时也没有发现角龙的动机，但是角龙的离去对于对付元邪皇还是好事，只要杀了元邪皇，角龙就算想再出来
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