第93章 巫妖之冢
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些尸虫也可以算作是机关的一种，用来防盗墓贼的嘛！”
李乾元轻轻摇了摇头，说道：“不可能。要是按你说的，那些尸虫是用来防止盗墓贼的话，那数量也太多了。
而且我刚刚注意到那个大厦附近的风水极阴，而且那个甬道下面的泥土也一直是潮湿的，说明这甬道的下面应该是有地下水的。
陵墓最重要的就是选址在一个不潮湿的地方，否则棺椁很快就会进水，里面的尸体就会快速腐烂掉。古代的帝王都向往羽化成仙，又怎么能容忍自己死后尸体腐烂成为一团烂泥呢？所以我觉得这个墓根本就不是古代帝王将相的墓，反倒是一个巫妖冢！”
“巫妖冢？”我被这个名字吓了一跳：“什么是巫妖冢？”李乾元说道：“所谓巫妖冢，从字面意思上去理解就是巫妖的陵墓了。古代迷信巫术，通晓巫术的大法师一般都是国师之类的，这些人擅长的是占星术，占卜一类，又或许是为皇帝练就长生不老药的。
但是巫妖则与巫师不同，这些人钻心研究些巫蛊之术，专门用来害人杀生。在某些方面，巫妖其实容纳了一部分巫蛊之术，它们并不是完全意义上的借助神明的力量，而是用蛊术的力量。
我之所以断定这墓是巫妖冢，就是因为墓里的殉葬女子。这些女子死的那么惨，而且她们身体上都覆盖着一层薄薄的膜儿，那薄膜其实是融化之后的松脂。松脂能够包鲜，当时杀那些女人的时候，她们身体里的尸虫并没有孵化，而是被松脂封存在了女人的身体里面。等到过了上百年上千年，松脂里面的尸虫才开始孵化。而且那些女尸身上松脂的厚薄是不一样的，越靠上的就越薄，越靠近泥巴深处的就越厚，这样便能够控制尸虫孵化的时间，不至于所有的尸虫都在同一时间孵化出来了。”
听到这儿，我不禁有些疑惑：“那这些尸虫孵化出来是干什么的？”李乾元沉吟了一会儿，说道：“尸虫应该是为了杀人，保护墓深处的巫妖尸体，不过也有一种可能，是巫妖把尸虫作为一种媒介。它让尸虫去活人的身体里吸收血液和精气，度到它自己的尸体之中！”李乾元说道这儿我已经彻底迷糊了：“尸虫会吸血这点我承认，但是它们不过就是几只虫子而已，怎么能把别人的血液度给它们自己的主人呢？”
李乾元还没来得及回答，云崖子便抢先说道：“冉曦，你别把蛊术看的太简单了，巫蛊之术是一门很深奥的术法，而且精通此道之人所能施展出来的手腕，完全不是我们能够想象得到的。我曾听人说过，那些练习巫术的人都养育着自己的蛊虫，这些蛊虫十分听主人的话，让它们干什么就会干什么。因为养蛊之人是将蛊虫养在自己身体里的，所以蛊虫靠吸食他们的血液为生，和自己的主人是共存亡的关系。”
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些尸虫也可以算作是机关的一种，用来防盗墓贼的嘛！”
李乾元轻轻摇了摇头，说道：“不可能。要是按你说的，那些尸虫是用来防止盗墓贼的话，那数量也太多了。
而且我刚刚注意到那个大厦附近的风水极阴，而且那个甬道下面的泥土也一直是潮湿的，说明这甬道的下面应该是有地下水的。
陵墓最重要的就是选址在一个不潮湿的地方，否则棺椁很快就会进水，里面的尸体就会快速腐烂掉。古代的帝王都向往羽化成仙，又怎么能容忍自己死后尸体腐烂成为一团烂泥呢？所以我觉得这个墓根本就不是古代帝王将相的墓，反倒是一个巫妖冢！”
“巫妖冢？”我被这个名字吓了一跳：“什么是巫妖冢？”李乾元说道：“所谓巫妖冢，从字面意思上去理解就是巫妖的陵墓了。古代迷信巫术，通晓巫术的大法师一般都是国师之类的，这些人擅长的是占星术，占卜一类，又或许是为皇帝练就长生不老药的。
但是巫妖则与巫师不同，这些人钻心研究些巫蛊之术，专门用来害人杀生。在某些方面，巫妖其实容纳了一部分巫蛊之术，它们并不是完全意义上的借助神明的力量，而是用蛊术的力量。
我之所以断定这墓是巫妖冢，就是因为墓里的殉葬女子。这些女子死的那么惨，而且她们身体上都覆盖着一层薄薄的膜儿，那薄膜其实是融化之后的松脂。松脂能够包鲜，当时杀那些女人的时候，她们身体里的尸虫并没有孵化，而是被松脂封存在了女人的身体里面。等到过了上百年上千年，松脂里面的尸虫才开始孵化。而且那些女尸身上松脂的厚薄是不一样的，越靠上的就越薄，越靠近泥巴深处的就越厚，这样便能够控制尸虫孵化的时间，不至于所有的尸虫都在同一时间孵化出来了。”
听到这儿，我不禁有些疑惑：“那这些尸虫孵化出来是干什么的？”李乾元沉吟了一会儿，说道：“尸虫应该是为了杀人，保护墓深处的巫妖尸体，不过也有一种可能，是巫妖把尸虫作为一种媒介。它让尸虫去活人的身体里吸收血液和精气，度到它自己的尸体之中！”李乾元说道这儿我已经彻底迷糊了：“尸虫会吸血这点我承认，但是它们不过就是几只虫子而已，怎么能把别人的血液度给它们自己的主人呢？”
李乾元还没来得及回答，云崖子便抢先说道：“冉曦，你别把蛊术看的太简单了，巫蛊之术是一门很深奥的术法，而且精通此道之人所能施展出来的手腕，完全不是我们能够想象得到的。我曾听人说过，那些练习巫术的人都养育着自己的蛊虫，这些蛊虫十分听主人的话，让它们干什么就会干什么。因为养蛊之人是将蛊虫养在自己身体里的，所以蛊虫靠吸食他们的血液为生，和自己的主人是共存亡的关系。”