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第十九章 意外

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,一般人都绕路远行。那一日舅妈回了娘家,背着两岁的表妹去镇上看戏,傍晚回来下了大雨,河里的水漫过了“河石步”——放在水中供人通过的石头。

  舅妈不得已带表妹走了山路,恰巧经过这关坟,当下无事,回家表妹就病了,天天哭闹不止。舅妈回来没多日便上吊自尽了。

  这便是“自杀风潮”的第一庄。

  大柳树的二表姑,和我家攀着亲戚,跟妈一起回娘家参加葬礼,回来后也有样学样在自家房门梁上自了尽。

  这接二连三的自尽让村里人慌了神。二表姑的葬礼请法师做了“茅人”(茅草扎的替身)超度,抬“茅人”过村的时候,村民都吓得在家闭门不出。偏有一个胆大的屠夫,他笑着说自己一身杀伐气,鬼见了也要退避三舍,非要看看这“茅人”有何可怖的。

  非不信邪的屠夫回家第三日,便在自家南瓜棚的架子上上吊自尽了。这一连死了四个人,正好谐音一个“死”字,就是我们这里盛传的“自杀风潮”。

  除了确有二舅妈和二表姑相继离世,山间传闻未必都可信,但二舅想不通舅妈为何年纪轻轻离开自己,便对“自杀风潮”深信不疑,也信了命。他说舅妈只有这么大的寿命,是阎王叫她走的。

  姥姥家在一排连接在一起的古宅中,古宅长达几百米,里面住了好几十户人家。

  这种房子正面只有一个大门,门口是光滑的石阶和一对古老的石狮子,侧边两端还有两个小门。

  大房子被墙隔成一个个小屋,用于透光的天井和露天通道随处可见,房屋当中还有许多用于支撑的大木柱。

  宅子从外面看起来是一个整体,里面却有各种通道和暗门,家家户户看似彼此相隔实则处处相连。

  要到姥姥家,我需先进入大门,穿过两户人家,上了台阶,拐了几个弯,方能看见拐角处我熟悉的大木柱。

  我每次进去都晕头转向,仿佛进入一个巨大的迷宫,从记事起我去了姥姥家许多次,也未能把这个大型迷宫走完,只能由衷叹服建筑师的别具匠心。

  门外是稻场,稻场外是长达几十米的水塘,塘里面种满了荷花。

  每年七八月份,塘里满是采摘莲蓬的男男女女,立秋时分,水塘又成了孩子们的主场,大大小小的孩子跳入水塘,争先恐后的采摘菱角。

  新鲜的菱角生吃清甜爽口,煮熟了吃又多了面面的口感,是小孩子喜爱的吃食。除了菱角,屋前屋后还有许多品种不同的枣树,山上有数不清的板栗树。

  我们家和姥姥家只相隔几十里,种的枣树却结不出那样又大又甜的枣子,妈从家里挖了枣树苗带过来,枣树也只开花不结果。

  每次说到和村里的小伙伴一起打枣捡枣,妈的眼睛都亮了,我想那就像是我和妹妹一起摘柿子分着吃的心情吧。

  舅妈就生活在这样一个所有村民居住在同一个“大房子”的环境,朝夕相处的邻居,早晚相对的亲人,也找不到一个可以诉说的对象吗?

  她究竟是死于宿命,还是意外的想不开,还是积年累月的孤独呢?我想,大概只有生前的她自己可以回答。