第一百一十一章
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
：巧妙灵活，难以捉摸。
右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。
特点：大开大阖，气势雄迈。
右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。
特点：以拙滞古朴取胜。
右手小指—手少阴心经—少冲剑。
特点：轻灵迅速。
左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。
特点：忽来忽去，变化无穷。
杨曼实际上对六脉神剑在风云世界之中能产生多大的力量，并不确定。
武侠世界分为三等。
低武，普武，高武。
之上就是玄幻。
玄幻之上就是仙侠。
当风云第二部帝释天带领七武屠龙那一刻，风云世界就直接从武侠世界跃升为了玄幻。
而杨曼所在的主世界，应该是高武世界。
古代。侠以武犯禁。
这样一句话成立的前提就是在社会规则失利，民众的利益无法得到法律的有效保护。于是，他们渴望出现一些侠士，劫富济贫、拯民于水火。在他们的心中，侠客是代替官府出现的正义力量。
当社会稳定下来之后，民众心中对于侠客的需求，对于侠文化的信仰，便没有那么强烈了。
回到问题本身，
上面的结论是政府的武力对于民众必须具有压倒性的优势，这样社会才能稳定，国家才能长治久安。
这个问题的关键点在于低武与高武世界的划分。什么样的世界算是高武，什么又是低武？
低武世界的人类虽然拥有强大的武力，但他们同样也是血肉之躯，需要吃饭、喝水、休息，力气也会耗尽，无法冲破某种规则（比如物质守恒定理、能量守恒定理），一个‘练武之人’对上同世界的民众时，不会有太悬殊的对比。
举个例子，霍元甲、陈真、叶问等非常有名的近代英雄，大约也都是同时代的武林高手，大概能同时打五十个人（普通民众），能打十个到五十个经过训练的普通高手。
那么如果以霍元甲为原型写一本武侠小说，这毫无疑问是低武世界。
第二个例子，最常见的金庸武侠世界。事实上前面很多答主都举了金庸小说中人物的例子，下的定义是高武世界，但我认为，金庸的小说里设定的仍然是低武世界。
像张无忌、乔峰等人，比起现实的近代英雄们多出来的只是‘内力’、‘轻功’，而拳脚这类功夫到了金庸武侠世界里，往往被归为‘外家’，在这样的武林世界里，炼体的都是外行，炼气的才是内家高手，他们拥有‘真气’、‘内力’等不可思议的东西。
这个东西对于老外可能难以理解，但对中国人则不然，这是很熟悉的‘设定’。就像七仙女一定会爱上董永一样，这是熟悉的东西，也是很容易理解的设定。但要让一个普通人解释‘内力’究竟是什么东西，是什么原理，有什么效果，怎么产生的，大概还是有难度。
但只是有难度而已，勉强解释一下：内力是存在于经脉中的一股气。在你使用一个招数‘力劈华山’的时候，你猛提一口气，将内力运到手臂的经脉中，然后‘嚯’地一劈，效果就会比平时大很多。
这么说，应该大家都还可以理解，低武应该就是这样一个：小说家试图解释，读者试图理解，然后大家勉强都能明白的东西。
当然，金庸武侠世界也有很多超脱了低武世界的设定和人物，比如从水平方向改变垂直速度的乾坤大挪移，比如不管怎么走，别人都打不到的凌波微步，比如天山童姥的生死符，她是怎么在手心变出一块冰，给别人种生死符的？
物质守恒呢？
但是，金庸武侠世界也有‘看似’遵守物理规则的地方，比如《降龙十八掌》里面的亢龙有悔，打出去三分力，收回来却有七分。设定就是一掌打出去的时候留有余力，然后在收拳时给别人一击。这个就很好理解，就连‘北冥神功’也很好理解，把你的抢过来，我有了，你没有了，所以能量守恒。
还有‘天下武功，唯快不破’，一力降十会，这都是符合物理规则的。
金庸试
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
：巧妙灵活，难以捉摸。
右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。
特点：大开大阖，气势雄迈。
右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。
特点：以拙滞古朴取胜。
右手小指—手少阴心经—少冲剑。
特点：轻灵迅速。
左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。
特点：忽来忽去，变化无穷。
杨曼实际上对六脉神剑在风云世界之中能产生多大的力量，并不确定。
武侠世界分为三等。
低武，普武，高武。
之上就是玄幻。
玄幻之上就是仙侠。
当风云第二部帝释天带领七武屠龙那一刻，风云世界就直接从武侠世界跃升为了玄幻。
而杨曼所在的主世界，应该是高武世界。
古代。侠以武犯禁。
这样一句话成立的前提就是在社会规则失利，民众的利益无法得到法律的有效保护。于是，他们渴望出现一些侠士，劫富济贫、拯民于水火。在他们的心中，侠客是代替官府出现的正义力量。
当社会稳定下来之后，民众心中对于侠客的需求，对于侠文化的信仰，便没有那么强烈了。
回到问题本身，
上面的结论是政府的武力对于民众必须具有压倒性的优势，这样社会才能稳定，国家才能长治久安。
这个问题的关键点在于低武与高武世界的划分。什么样的世界算是高武，什么又是低武？
低武世界的人类虽然拥有强大的武力，但他们同样也是血肉之躯，需要吃饭、喝水、休息，力气也会耗尽，无法冲破某种规则（比如物质守恒定理、能量守恒定理），一个‘练武之人’对上同世界的民众时，不会有太悬殊的对比。
举个例子，霍元甲、陈真、叶问等非常有名的近代英雄，大约也都是同时代的武林高手，大概能同时打五十个人（普通民众），能打十个到五十个经过训练的普通高手。
那么如果以霍元甲为原型写一本武侠小说，这毫无疑问是低武世界。
第二个例子，最常见的金庸武侠世界。事实上前面很多答主都举了金庸小说中人物的例子，下的定义是高武世界，但我认为，金庸的小说里设定的仍然是低武世界。
像张无忌、乔峰等人，比起现实的近代英雄们多出来的只是‘内力’、‘轻功’，而拳脚这类功夫到了金庸武侠世界里，往往被归为‘外家’，在这样的武林世界里，炼体的都是外行，炼气的才是内家高手，他们拥有‘真气’、‘内力’等不可思议的东西。
这个东西对于老外可能难以理解，但对中国人则不然，这是很熟悉的‘设定’。就像七仙女一定会爱上董永一样，这是熟悉的东西，也是很容易理解的设定。但要让一个普通人解释‘内力’究竟是什么东西，是什么原理，有什么效果，怎么产生的，大概还是有难度。
但只是有难度而已，勉强解释一下：内力是存在于经脉中的一股气。在你使用一个招数‘力劈华山’的时候，你猛提一口气，将内力运到手臂的经脉中，然后‘嚯’地一劈，效果就会比平时大很多。
这么说，应该大家都还可以理解，低武应该就是这样一个：小说家试图解释，读者试图理解，然后大家勉强都能明白的东西。
当然，金庸武侠世界也有很多超脱了低武世界的设定和人物，比如从水平方向改变垂直速度的乾坤大挪移，比如不管怎么走，别人都打不到的凌波微步，比如天山童姥的生死符，她是怎么在手心变出一块冰，给别人种生死符的？
物质守恒呢？
但是，金庸武侠世界也有‘看似’遵守物理规则的地方，比如《降龙十八掌》里面的亢龙有悔，打出去三分力，收回来却有七分。设定就是一掌打出去的时候留有余力，然后在收拳时给别人一击。这个就很好理解，就连‘北冥神功’也很好理解，把你的抢过来，我有了，你没有了，所以能量守恒。
还有‘天下武功，唯快不破’，一力降十会，这都是符合物理规则的。
金庸试
(本章未完,请翻页)