第九百一十章 生命都有着一种本能
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在，只要不断解析下去，就能领悟专属神术，成为返阶段修士。
只是亵渎之力却依旧存在，在不断干扰着他们对神的感知，这让他们对于神的认知变得模糊起来。
如果依旧拿画师来举例，那么修士要做的便是对着名为神的模特，临摹出对方的某一面。
此刻这些修士技术以及观察力都足够了，但是模特却被亵渎之力遮掩，无法清晰的观察。
在这个情况下，来自于奈瑟的压力，便让他们本能的想要更进一步，来对抗奈瑟带来的压力。
也就说他们迫切的想要画出自己的那一幅画。
在临摹对象模糊不清的情况下，他们本能的便将其他东西加入画作之中。
无论是以自身进一步提升的观察力观察到的东西，又或者是从灵魂中明悟的道理。
那些个人的理解会填充进去，然后让形成的专属神术不那么专属神术。
在之前，专属神术的断句其实是专属神，然后才是术，意思是专属于神，从神身上解读出来的术法，你以为是你解读了神，实际上是你变成了神的模样。
而现在断句仿佛要变成专属，神术了。
信仰这件事最为重要的便是个人荣辱一文不值，神至高无上，你只能不断的拔高神的存在，而不能拔高自己的存在。
就算要拔高自己，也只能拔高身为神模样的你，否则的话，那就是亵渎。
而这种亵渎到达了一定的程度，那就是升阶段的修士。
升阶段是凝聚道路，以道路不断推动自身升华的阶段，这种境界是完全以神为信仰的修士，永远也达不到的。
所以‘让’哪怕战力很强，也依旧只是返阶段。
夏亚有着返阶段的资质，他将救赎看的和神并重，之所以继续信仰神，便是因为神确实给这个世界带来了大量的救赎。
而现在奈瑟所作所为，便是锻造出这种升阶段修士的胚子。
通过亵渎之力联合灵魂启示之音，进行多方位的筛选，那些有着资格的修士才能留存下来，没有
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在，只要不断解析下去，就能领悟专属神术，成为返阶段修士。
只是亵渎之力却依旧存在，在不断干扰着他们对神的感知，这让他们对于神的认知变得模糊起来。
如果依旧拿画师来举例，那么修士要做的便是对着名为神的模特，临摹出对方的某一面。
此刻这些修士技术以及观察力都足够了，但是模特却被亵渎之力遮掩，无法清晰的观察。
在这个情况下，来自于奈瑟的压力，便让他们本能的想要更进一步，来对抗奈瑟带来的压力。
也就说他们迫切的想要画出自己的那一幅画。
在临摹对象模糊不清的情况下，他们本能的便将其他东西加入画作之中。
无论是以自身进一步提升的观察力观察到的东西，又或者是从灵魂中明悟的道理。
那些个人的理解会填充进去，然后让形成的专属神术不那么专属神术。
在之前，专属神术的断句其实是专属神，然后才是术，意思是专属于神，从神身上解读出来的术法，你以为是你解读了神，实际上是你变成了神的模样。
而现在断句仿佛要变成专属，神术了。
信仰这件事最为重要的便是个人荣辱一文不值，神至高无上，你只能不断的拔高神的存在，而不能拔高自己的存在。
就算要拔高自己，也只能拔高身为神模样的你，否则的话，那就是亵渎。
而这种亵渎到达了一定的程度，那就是升阶段的修士。
升阶段是凝聚道路，以道路不断推动自身升华的阶段，这种境界是完全以神为信仰的修士，永远也达不到的。
所以‘让’哪怕战力很强，也依旧只是返阶段。
夏亚有着返阶段的资质，他将救赎看的和神并重，之所以继续信仰神，便是因为神确实给这个世界带来了大量的救赎。
而现在奈瑟所作所为，便是锻造出这种升阶段修士的胚子。
通过亵渎之力联合灵魂启示之音，进行多方位的筛选，那些有着资格的修士才能留存下来，没有
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