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第七百章 最高成果不死于术法(七百章了,求订阅)

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是蕴含有夺取生命的涵义。

  当初被夺取心脏的其他九个人子全部死去,单单是这一行为,被让其带上了绝对致死的效果,这种效果更类似于骑士的功绩,是一种真名反应的特殊能力。

  光矢落在了地上,却并没有散开,反倒是化成了一根通体银白色,箭身上铭刻着种种神言一段神言段落。

  “老朽的羊来到三子的面前,询问着自身的归处。”

  “三子抚顺老羊的毛发,对羊进行了安排。”

  “你的肉将进入我的肚中,如神吃下羊一般。”

  “你的角和骨会被我锻造成器具,归于我而侍奉于神。”

  “这样的你,将在一年后重生,如同我之子。”

  ——《神言·神启时代》

  神言之后的篇幅便是说道了三子诞下了伊和迪,而伊和迪便是人之祖。

  据某些神职人员考证,那羊的羊角以及骨头,被三子锻造成了各种器具,其中便有着骨箭的存在。

  那个修士的专属神术【以身为器】便是以此而衍生而来的特殊神术。

  【以身为器】:能够将自身化作武器来进行攻击,威力巨大,在死亡之后,自身之骨将彻底凝聚成具备特殊能力的器皿。

  这个专属神术在主人死之前十分的普通,只是一个威力巨大的攻击神术罢了,其主要的作用是在主人死亡之后,他凝聚的箭矢,就将成为神言器皿,承载了神言之中这一段落的权威性。

  这名返阶段的修士,早就做好了死亡的准备,对于修士而言,这种牺牲是神圣且荣耀的。

  “如果没猜错的话,他在一年之后,甚至会获得新生,成为具备特殊天赋的人类。”列看的倒是十分的透彻。

  对方重生之后,便会忘却前一世的记忆,就如同伊和迪忘记了身为羊之时的记忆一般。

  得益于这种切合神言的仪式,那个新生儿对于圣力的契合程度,将会被提高到极致,一些教会甚至会将其当做圣子。

  奈瑟利用神之泪仪式伪装的天赋,放在对方面前也算不得什么。

 

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