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第六百二十八章 神职

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的联系通道,这个古神的位格或许还能有着一些新的作用。”

  奈瑟将这个想法存入心头,然后看向了卡署斯。

  张口一吸,对方便毫无反抗之力,化作了一团火焰向着奈瑟涌来,然后被奈瑟一口吞吃。

  略微张了张嘴,然后吐出一团跳动的火焰团,而这一火焰团,便是卡署斯的神职。

  当获取的信仰到达一定程度的时候,便能够凝聚神职,按照奈瑟的看法便是,利用信仰表明自身有着相应的资质,然后向这个世界申请经营许可证。

  许可证分为不同的范围,规划了一个神灵的经营范围,然后根据这个范围去经营,收获信仰,所谓的神火便是信仰之力的提炼炉,神力是信仰提炼后的产物,神格是服务器以及神力储存器。

  奈瑟一口屯吃掉一位神灵之后,对于神火、神格之类的都有了不错的理解,这种技术本身是没有问题的,只是对于环境有着极大的依赖,里面的一些知识是能够转化的。

  神职却更加的极端,这东西对于环境的依赖性极高,一旦离开事宜的环境,这东西便没有任何的用处。

  这只是一个经营许可证,本身没有任何的力量,甚至如果你没有资本的话,你拿到神职,也根本没有用。

  如果换一个环境,这种神职甚至不被承认。

  这便是现在圣者们的困境,他们具备神职,但是神职不被新环境认可,他们需要改造神职,以一种符合现在环境资质,去获得新环境的认可,或者改造环境,让环境恢复之前的模样,能够重新承认他们的神职。

  因此卡署斯神职上,将自身的‘资质’给记录了下来,比如他对新环境的认知,对武道的认知,可以看做是卡署斯编写的‘绝世神功’,功成那一刻,这个神职或许就能获得新环境的认可。

  另外这东西毕竟不是纯粹的许可证,可能还会有一些特殊的作用,现在的环境虽然大变,但是却不是完全换了环境,本世界还是残存着一些力量。

  如果不在意神职的损失,可以强行引动神职,忽视掉这东西和新环境的差异,或许能够一定程度上引动神力。

  只不过这就好像是光明正大的用假证经营,被发现的第一时间,就会被新环境进行打击,引发恐怖的连锁反应。

  所以这种举动就是在自杀,连复活机会都没有的那种。

  因此不会有人用自己的神职去做这种事,但是用其他人的神职,加上一些小手段,就不好说了。

  提亚马特便是如此做的,风暴之神带着其他元素之神围殴提亚马特,而提亚马特用四条

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