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第六百零三章 各方诸位,且听龙吟(四)

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看来问题十分明显了。”

  银龙看着下面那些面如死灰的精灵,眼中闪过一丝不知道从何处而来的愤怒:“等之后,我会带着其他人去一趟精灵岛。”

  说完,才有着某种气场升起,将那些精灵笼罩,让他们脱离了奈瑟七月流火的影响。

  虽然对这些精灵十分的愤怒,但是身为守序善良阵营的银龙依旧会救下这些精灵,然后专心应对奈瑟。

  “原来如此么。”虽然银龙没有说,但是奈瑟却十分轻易的便推测出了精灵的问题所在。

  那就是这个世界的武道入侵到底是怎么发生的。

  人类虽然喜爱搞事,但是他们的搞事大多还是对于内部,人类分成了这么多个国度,相互争斗,最多也就是勾结一下无底深渊、九层地狱之类的,问题不大。

  而精灵搞事是有前例的,把自己的家园给搞没。

  并且关于精灵的起源也一直有着不小的争议,比如说精灵主神科瑞隆·拉瑞辛,这个精灵的创造者,并不是这个世界的原住民的说法。

  不过想过说法都太过于久远了,久远到需要追溯到巨龙统治大陆的时期。

  正是精灵的出现,才将巨龙这种生物从大陆的主人位置给拉下去。

  不过精灵也在之后,被他们附属种族人类给拉下去,然后不断压缩他们的生存环境,最终将精灵逼迫到精灵岛上生活。

  总之这一次武道入侵事件,精灵是罪魁祸首的可能性十分大。

  并且还有一个佐证可以在一定程度上证明精灵的问题。

  那就是在武道入侵最初之时,大家对于武道的认知不多,但是很快武道的文化入侵也开始了,入侵的渠道正是游吟诗人。

  游吟诗人将一些武道故事,江湖上的爱恨情仇细细说来,引起了不少的风波,渐渐地整个世界便多了一些武侠风。

  这些游吟诗人将这些故事当做是神启,多半是一梦之间便有了故事的大概,又或者是某种冥冥中的灵感。

  如果进一步细查,就会发现这些游吟诗人大多都是和科瑞隆·拉瑞辛有着关系的。

  这位精灵神系的创建者,除了是众精灵的守护神之外,还有着音乐 music,艺术 arts,诗歌 poets,吟游诗人 bards等神职。

  不少游吟诗人虽然不是精灵,但是却依旧崇拜科瑞隆·拉瑞辛,便是因为祂也可以被称之为音乐和诗歌之父。

  在此之前,大家都认为科瑞隆·拉瑞辛只是受到了环境的感染,毕竟不少圣者也有着相同的症状,但是现在看来远远不止如此。