第五百五十一章 名为亚当
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亚的居民，让他们全部认知到了亚当的存在，偏偏亚当之戒被奈瑟改造，拥有了【传说】的特性。
这种大量的认知涌入【亚当】之中，让亚当变得能够人人共用有了一定的基础，严格来讲，便是罗亚因此成为了‘亚当圣地’。
接下来只需要等待第一个吃螃蟹的人出现，那么亚当的事迹便会传递出去，以后哪怕距离罗亚有一段距离，在了解了亚当的事迹之后，也能获得亚当的身份。
总之这一次事件之后，让的脸色便变得铁青。
奈瑟的行为给罗亚城制造了极大的隐患，甚至在一定程度上堵住了他们的处理手段。
罗亚城的居民虽然信教，但是不代表他们真的没脑子，有人愿意为了信仰拼死拼活，牺牲自己，便有人觉得自己的小命比较重要，抛弃掉自己的信仰。
而奈瑟在投影上多次述说成为亚当是一条退路的时候，选择这条退路的人便越多。
因为退路并不代表直接背叛，大多数都想着反正有着一条退路也不是坏事嘛。
然而让十分的清楚，正是这种想法，会让他们一步步的偏向于退路，有了心理建设之后，背叛似乎就变得顺理成章。
奈瑟甚至提前说了句会被诬蔑为异种，这还用诬蔑么？
问题正是因为奈瑟提前说了，他们反而不能直接和民众宣传，奈瑟是异种，他给出的退路是一个陷阱。
尤其是奈瑟一开始就在自己的名字中加上了里格斯，别说民众了，就连一些修士现在看让的眼神都有些怪。
原本随着战争烈度提升，罗亚城中那些民众渐渐变得群情激奋，他们的战争潜力也会被渐渐引发出来。
而现在仿佛直接夹断了一般，城内的气氛变得极为古怪，关于亚当的各种说法也一直在隐约的传递，根本禁绝不了。
同时在不久之后，贵族那边又闹腾出一件大事来，许多贵族突然发现自己的纹章和功绩失去了联系。
他们联合在一起，向教会请求主动出击，起码要夺回交涉区。
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亚的居民，让他们全部认知到了亚当的存在，偏偏亚当之戒被奈瑟改造，拥有了【传说】的特性。
这种大量的认知涌入【亚当】之中，让亚当变得能够人人共用有了一定的基础，严格来讲，便是罗亚因此成为了‘亚当圣地’。
接下来只需要等待第一个吃螃蟹的人出现，那么亚当的事迹便会传递出去，以后哪怕距离罗亚有一段距离，在了解了亚当的事迹之后，也能获得亚当的身份。
总之这一次事件之后，让的脸色便变得铁青。
奈瑟的行为给罗亚城制造了极大的隐患，甚至在一定程度上堵住了他们的处理手段。
罗亚城的居民虽然信教，但是不代表他们真的没脑子，有人愿意为了信仰拼死拼活，牺牲自己，便有人觉得自己的小命比较重要，抛弃掉自己的信仰。
而奈瑟在投影上多次述说成为亚当是一条退路的时候，选择这条退路的人便越多。
因为退路并不代表直接背叛，大多数都想着反正有着一条退路也不是坏事嘛。
然而让十分的清楚，正是这种想法，会让他们一步步的偏向于退路，有了心理建设之后，背叛似乎就变得顺理成章。
奈瑟甚至提前说了句会被诬蔑为异种，这还用诬蔑么？
问题正是因为奈瑟提前说了，他们反而不能直接和民众宣传，奈瑟是异种，他给出的退路是一个陷阱。
尤其是奈瑟一开始就在自己的名字中加上了里格斯，别说民众了，就连一些修士现在看让的眼神都有些怪。
原本随着战争烈度提升，罗亚城中那些民众渐渐变得群情激奋，他们的战争潜力也会被渐渐引发出来。
而现在仿佛直接夹断了一般，城内的气氛变得极为古怪，关于亚当的各种说法也一直在隐约的传递，根本禁绝不了。
同时在不久之后，贵族那边又闹腾出一件大事来，许多贵族突然发现自己的纹章和功绩失去了联系。
他们联合在一起，向教会请求主动出击，起码要夺回交涉区。