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465、礼物

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在这一刻,才明白了文明为何物,才明白了自己的使命。”

  “一件事,有因果两面。”

  “人类完成觉悟之后,人皇具备拥有文明之证的资格。”

  “而人类在蒙昧之时,那个最早的开悟者,同样也具备这个资格。”

  这里李和所说的伏羲,并非是那个最早创造“神”,第一个开始幻想的人,而是那个一画开天,在卦沟看到龙马负图,天垂象,圣人则之的那个伏羲。

  那里,才是人类文明真正的源头。

  因为只有明白了文明的真正含义,人类才算拥有了文明。

  伏羲不曾拥有人皇位格,但他的重要性,不亚于人皇。

  “伏羲具备成为人皇的资格,对文明来说,他的重要性是绝对不亚于黄帝的,但他却没能凝聚人皇位格,因为他所处的时代并不是幻想降临。”

  “没有幻想降临,人类没有到真正的存亡绝境,人皇便不会出现。”

  “所以。”

  “伏羲即便是第一个领悟文明含义的人,即便他具备成为人皇的一切特质,他也终究不是人皇。”

  “如此。”

  “他即便拿得起文明之证,却也缺乏人皇位格的绝对权能,不能革除人籍,对人类没有绝对压胜之力,如何处理审判委员会呢?”

  “你走这条路,很可能凝聚的只是人皇位格的一个次级位格。”

  “哪怕再相似,也始终不是。”

  “其中的差别不亚于伪圣和圣人。”

  蔺文萱明白李和的意思了,但,这与人皇是不同的,或者说,伏羲所拥有的,只能算是人皇位格的次级位格。

  因为皇代表的是极致,人皇,就是人类的最强位格,没有之一!

  对于普通人来说,两者可能并无区别。

  可是对执剑者而言,区别却犹如天堑,他们担忧的仅是人皇,而不是什么最接近于人皇的力量……

  蔺文萱看得透彻,李和自然也明白。

  但。

  他就是这么想的:“次级位格有次级位格的好,关键时刻,可以融合高位,完成进阶取代。”

  “更何况,这条路是相通的。”

  “伏羲有资格拿剑,那是因为他是第一个悟者,这是因;人皇有资格,是因为人类觉悟后,这相当于权柄,这是果。”

  “因果之间,却还少了个过程。”

  “一个护持文明抵达觉悟的过程……”

  “而且,往往一个体系中,最能打的并不是地位最高的那个,而是护法。”

  “所以,孙悟空西天取经后,被封为斗战胜佛,就是让他护持佛教。”

  “这护法的职位,在道教中以灵官称之。”

  “所以。”

  “我要走的路,是护法的灵官。”

  “权柄不够,力量来凑。”

  “审判委员会也好,那个封存的无量量劫也罢。”

  “只要拥有绝对的力量,就能够解决问题。”

  “灵官。”

  “代表的就是文明护法,人类最高战力!”

  ……………………

  ……………………

  “灵官……能行吗?”

  就皇级的位格而言,人皇一系,次级位格基本都会是人王这种,一下子退到灵官这种专职护法的,哪怕是以文明之证为脉络,可权能方面着实太单一了些。

  饶是尚云芝也觉得不太靠谱。

  要做一个比喻的话,那就是她拥有的是剑皇位格,次一些的,会用什么剑尊、剑圣之类的,而风雷剑馆的总馆主陈傲,他原本的位格是风雷剑主,就更差一筹了。

  不是陈傲不愿意要更好的位格,而是他要不起。

  而李和现在……是主动选择最低级的位格。

  “我一直认为,没有最强的力量体系,只有最强的人,权能单一也无妨,一招鲜,吃遍天,当青萍剑成为完整的文明之证,那唯一的权能,会证明它是值得的。”

  哪怕是现在,李和已经成为双料圣人了。

  如今的青萍剑,仅仅只有人道和天道的青萍剑,李和也无法发挥出全部力量,哪怕是最初只具备人道的时候,也一样。

  这是人皇的佩剑……

  如今想

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