第一百零五章：重振神霄派
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都是附近道观小庙过来观礼的同道。乐安县民俗宗教调查局也有来人，道观是受当地调查局管理的。
宾客后面还有蒋鸣的师傅葛掌门，跟着蒋鸣的师叔邹时亿。
城隍爷师叔领着我，一一和他们见礼寒暄，然后引座。等全部安排就坐之后，师弟们就上茶。
老农在道观门口摆上一个桌子，负责收礼金和礼品，礼品就由蒋鸣的师弟们抬入观里保管。
我过去和葛掌门打了招呼，再引他去耳房茶室见我师傅。其实两人早就认识，只是交流不多。今天是大喜日子，两人也是相谈甚欢，最后都感慨对方收了个好徒弟。
其实师傅和我，还有葛掌门跟蒋鸣的命运很像。都是破败道观后继无人，现在不但有人了，道观还能发展起来。所以他们都有着共同的话题，而倍感亲近。
临近中午，司仪开始播放古筝音乐，然后试音。这是要举行拜师仪式了。
在广场上，除了来宾，还有很多附近的香客，算下来也有三几百人。这些香客也是听到开业消息，过来观礼的。
在悠扬的古筝音乐背景中，在司仪的引导下，师傅和师叔们在华盖下的椅子上端坐着。他们各自拿着自己的法器，有拂尘，有令牌，有玉笏，有桃木剑，五花八门。
我和小兰肃穆地站在师傅后面，以增加仪式感。而素云则跪在师傅跟前的蒲团上，由师傅宣读《拜师表》。
《拜师表》写的是神霄派南真观现任掌门的法号，还有徒弟的名字以及生辰八字，由师傅祷告祖师，祈求赐福，再封道号。最后点燃《拜师表》，让火神送达天庭，禀告三清。
徒弟听封道号，再对师傅行三拜九叩大礼，然后奉上五斗米。道教又叫做五斗米教，徒弟拜师必交五斗米，这只是仪式的一部分。
礼毕再和师兄弟们一起，进观叩拜三清祖师和本门派祖师以及历代师祖。我和小兰都拜过了祖师及师祖，所以我是大师兄，小兰是大师姐，然后素云是小师妹。
师叔们的徒弟各自排号，但我们是掌门一脉，所以三人都是大，这就是辈分。师叔们的徒弟都得叫我们仨师兄师姐。
仪式完毕，师傅和师叔们就引导来宾进观上香叩拜一番，再到饭堂用餐。厨子们在饭堂外面早就摆下了几十桌佳肴。
各自就坐之后，由师傅发言，讲一些祝福语，来宾再举杯相贺。
师傅带着师叔们一一给宾客们敬酒，感谢他们远道过来观礼，并每人奉上一个大红包作为回礼。
开业庆典搞了一整天。傍晚陆续送走宾客，最后再送走蒋鸣的师弟们，这一天才算完事。师叔带着师弟们开始搞卫生，而我则陪着蒋鸣和胖子。
蒋鸣和胖子留下住一晚，把他们安排到我房间住，我们就走到山顶大石头上坐着，谈谈心。他们都很羡慕我，说以后能够接家人过来住真好。这里空气好，环境好，还有师傅可以照顾周全。
三人喝着啤酒，嗑着花生米，仰望天上的弯月。彼此感慨这几年过得奔波，还好三人没有死在某次追杀当中，从而让我们在修行的道路上走得更远。
他们在观里住了三天，就各自回去。送走他们后，我就在观里好好修行。
住观道士，每天早晚都要做功课，就是在三清大殿念经。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》称：“四众三洞，可旦夕常行，所以谓之常朝”。
‘常朝’就是指早晚功课，以诵念咒、经、诰为主。宫观道士的早晚功课是以‘开经偈’或‘香赞’开始，以‘十二愿’和‘三皈依’结束。
早课包含三个部分，一是念‘净心神咒’。二是念‘太上老君说常清净经’。三是念‘玉清宝诰’。
晚课包含二个部分，一是念‘太上洞玄灵宝十方救苦妙经’。二是念‘斗姆宝诰’。
道士早晚功课的目的是为了修道和养生。而咒、经、诰经过集体念诵可以产生巨大的念力，加上香火的熏陶相加持，念力越强大越使念诵的人产生玄之又玄的感觉。
早课之后，师傅跟我说，观里的经书太少，让我去买。这经书去哪里买的？我是一头雾水。
师傅嗔怒地敲了一下我的脑袋，说自己想办法，这么大的人了
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都是附近道观小庙过来观礼的同道。乐安县民俗宗教调查局也有来人，道观是受当地调查局管理的。
宾客后面还有蒋鸣的师傅葛掌门，跟着蒋鸣的师叔邹时亿。
城隍爷师叔领着我，一一和他们见礼寒暄，然后引座。等全部安排就坐之后，师弟们就上茶。
老农在道观门口摆上一个桌子，负责收礼金和礼品，礼品就由蒋鸣的师弟们抬入观里保管。
我过去和葛掌门打了招呼，再引他去耳房茶室见我师傅。其实两人早就认识，只是交流不多。今天是大喜日子，两人也是相谈甚欢，最后都感慨对方收了个好徒弟。
其实师傅和我，还有葛掌门跟蒋鸣的命运很像。都是破败道观后继无人，现在不但有人了，道观还能发展起来。所以他们都有着共同的话题，而倍感亲近。
临近中午，司仪开始播放古筝音乐，然后试音。这是要举行拜师仪式了。
在广场上，除了来宾，还有很多附近的香客，算下来也有三几百人。这些香客也是听到开业消息，过来观礼的。
在悠扬的古筝音乐背景中，在司仪的引导下，师傅和师叔们在华盖下的椅子上端坐着。他们各自拿着自己的法器，有拂尘，有令牌，有玉笏，有桃木剑，五花八门。
我和小兰肃穆地站在师傅后面，以增加仪式感。而素云则跪在师傅跟前的蒲团上，由师傅宣读《拜师表》。
《拜师表》写的是神霄派南真观现任掌门的法号，还有徒弟的名字以及生辰八字，由师傅祷告祖师，祈求赐福，再封道号。最后点燃《拜师表》，让火神送达天庭，禀告三清。
徒弟听封道号，再对师傅行三拜九叩大礼，然后奉上五斗米。道教又叫做五斗米教，徒弟拜师必交五斗米，这只是仪式的一部分。
礼毕再和师兄弟们一起，进观叩拜三清祖师和本门派祖师以及历代师祖。我和小兰都拜过了祖师及师祖，所以我是大师兄，小兰是大师姐，然后素云是小师妹。
师叔们的徒弟各自排号，但我们是掌门一脉，所以三人都是大，这就是辈分。师叔们的徒弟都得叫我们仨师兄师姐。
仪式完毕，师傅和师叔们就引导来宾进观上香叩拜一番，再到饭堂用餐。厨子们在饭堂外面早就摆下了几十桌佳肴。
各自就坐之后，由师傅发言，讲一些祝福语，来宾再举杯相贺。
师傅带着师叔们一一给宾客们敬酒，感谢他们远道过来观礼，并每人奉上一个大红包作为回礼。
开业庆典搞了一整天。傍晚陆续送走宾客，最后再送走蒋鸣的师弟们，这一天才算完事。师叔带着师弟们开始搞卫生，而我则陪着蒋鸣和胖子。
蒋鸣和胖子留下住一晚，把他们安排到我房间住，我们就走到山顶大石头上坐着，谈谈心。他们都很羡慕我，说以后能够接家人过来住真好。这里空气好，环境好，还有师傅可以照顾周全。
三人喝着啤酒，嗑着花生米，仰望天上的弯月。彼此感慨这几年过得奔波，还好三人没有死在某次追杀当中，从而让我们在修行的道路上走得更远。
他们在观里住了三天，就各自回去。送走他们后，我就在观里好好修行。
住观道士，每天早晚都要做功课，就是在三清大殿念经。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》称：“四众三洞，可旦夕常行，所以谓之常朝”。
‘常朝’就是指早晚功课，以诵念咒、经、诰为主。宫观道士的早晚功课是以‘开经偈’或‘香赞’开始，以‘十二愿’和‘三皈依’结束。
早课包含三个部分，一是念‘净心神咒’。二是念‘太上老君说常清净经’。三是念‘玉清宝诰’。
晚课包含二个部分，一是念‘太上洞玄灵宝十方救苦妙经’。二是念‘斗姆宝诰’。
道士早晚功课的目的是为了修道和养生。而咒、经、诰经过集体念诵可以产生巨大的念力，加上香火的熏陶相加持，念力越强大越使念诵的人产生玄之又玄的感觉。
早课之后，师傅跟我说，观里的经书太少，让我去买。这经书去哪里买的？我是一头雾水。
师傅嗔怒地敲了一下我的脑袋，说自己想办法，这么大的人了
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