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第五百一十二章 仙、佛、魔、鬼、神,五道道身!(大章)

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只会让人变得嗜杀,副作用相对而言小得多。

  所以,陈勾如果愿意,可以用这朵蘑菇在山海神界轻易交易到至宝,就算是要一片上等的领地建立部落都不在话下。

  毕竟整个山海神界的历史上,都没出现过几次杀戮魔体的记录。

  “魔体我已经清楚了,鬼道又是怎么回事?”

  陈勾继续问道,“圣身”的选择至关重要,影响极其深远,他得弄清五道圣身的全部优点和缺点之后,才能做出决定淬炼那种圣身。

  “世间万物皆有生老病死,神灵也不例外,纵然寿元之长以十万年计,杀劫一起活不到那么久便会提前身陨……这些死后的生灵,只剩魂魄者,便可称之为鬼。”

  “原本只有鬼,而无鬼道,当年魔帝蚩尤战败后,九黎族一部分残部意外发现了阴间,迁徙过去后便建地府,立十八层地狱,此后才渐渐有了鬼道。”

  化身“夫子”的虔来事无巨细的解释道:“鬼道修鬼体,有魂而无身谓之鬼,在地府创立之前,未能修炼出元神的生灵肉身死后,灵魂便会随之寂灭,只有极少数因怨恨执念不散而留在世间,成为厉鬼,鬼道圣身便也由执念而生……”

  鬼只有魂而无肉身,那么元神就是他们的身体,在六十级时同样需要升华入圣。

  只不过,鬼道十分特殊,任何一个鬼所能凝聚的鬼体,基本上从其成为鬼的那一刻开始就已经注定。

  例如饿死鬼,由于生前是被饿死,继而化为鬼,所以将元神淬炼成饿死鬼体后,便掌握了饥饿的力量。可以用饥饿来攻击敌人的同时,自身无惧饥饿。

  例如火烧鬼,生前被烧死,以鬼魂状态修炼到六十级便可淬炼出火烧鬼体,直接掌握火焰之力。能控火烧人的同时,自身无惧火焰。

  …………

  简而言之,生前怎么死的,淬炼出的便是相应的鬼体,掌握导致生前死亡的力量同时,鬼体彻底不再害怕那种攻击。

  听虔来这么一说,陈勾立刻想起了鬼楚霸王项羽。

  他生前是在千军万马之中斩敌数百后力竭战死,所以淬炼出的是亡军鬼体,一人一马便有千军万马之力,同时纵然面对千倍、万倍之敌的围攻也丝毫无惧。

  因为亡军鬼体同时面对的敌人越多,战力就越强,这便是真正千军辟易,万人敌的霸王!

  这些,自然是在西游世界忘川河边,项羽和观音大战时,陈勾通过烛眼看到的。

  当时为了看到这些属性信息,他连续施展了好几次烛眼才看到。

  也就是当时他本身也是冥王拘魂使之一,霸王才没有计较,否则如果是其他人这么盯着看,只怕早就被乌骓马一蹄子踏成肉泥了。

  不过,让陈勾心中惊疑的是……

  当时他看到的项羽,可不只是鬼,而是鬼神,是鬼也是神!

  一念及此,便将自己的疑惑说了出来。

  虔来闻言眼中闪过一抹惊讶之色,似乎没想到陈勾竟然还知道鬼神的存在,略微思索后沉声回道:“鬼在入圣五道之中最为特殊,既可以单独为鬼体,也可以由鬼重新修炼出肉身,再以其它四道之一将肉身修炼入圣,便是鬼神、鬼仙、鬼佛、鬼魔!”

  陈勾骇然睁大了眼,惊道:“如此说来,鬼道岂不是五道最强?”

  道理一目了然,鬼道可以同时修两道,掌握两种圣神,以二对一,自然强于其它四道。

  然而虔来却摇头道:“谈何容易,少主可曾见世间有几个鬼魂能修炼成仙、神或魔、佛?无论鬼仙、鬼神,还是鬼佛或鬼魔,都是大道禁忌,任何一种都最多只能诞生一个人,如果世间已有人走通了鬼神之道,就不会再出现第二个鬼神……”

  这不就和白素贞的螭族一样,每一个都独一无二?!

  随后听虔来说完,陈勾才算是彻底明白。

  先修鬼道再修其它四道之一,听起来的确很强,但却有三个问题。

  ………………

  PS:第二章有,晚一点…