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133、是非之地

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  孙母眼见其子性灵为王安掌控。

  登时不敢再与王安周旋,立时将其所知的罗教种种都说了出来。

  王安有问其亦必答。

  于是,王安这才得知,孙母并非南平本地人,其原本是自北郡边境逃难而来,在南平得以扎根,与当时尚处于微末的孙父相识,两人渐生情愫,最终结为夫妻。

  此后生活渐渐好转。

  而尚国北郡边境苦寒,混战纷争不断,百姓人人自危。

  更有种种大恐怖遍及北郡边境诸地,如是,一种教授百姓种种庇护自身之法,且被证实真正有用的宗派就渐渐在边境兴起。

  此即为罗教。

  后来罗教不知因何缘故,一分为二。

  一者往尚国边境以外的无主之地徐徐渗透,号称白阳教。

  一者仍称罗教,固守于边境之地,为诸地百姓教授法门,令之得以护持己身。

  两派皆以‘真空家乡,无生父母’为时时称颂之无上真诀。

  孙母所得邪法,便是在早年间偶然从白阳教一个行走处所学得。

  “而今你在南平扎根,可曾见过其他白阳教徒众?”王安目视孙母,掌心孙长贵一个劲地朝他叩拜求饶。

  孙母投鼠忌器,不敢隐瞒丝毫,生怕王安一手把她的儿子魂灵握碎,立刻回道:“白阳教、罗教皆都不敢深入尚国,当时那位行走亦说,尚国是非之地,不好停留。

  我这些年也从未见过其他徒众。”

  尚国是非之地?

  说的是盘踞于尚国之上,几为尚国国教的天一道?

  还是那些头戴锹形盔,不知隐去何地的异族,抑或两者兼而有之?

  王安微微皱眉,应了一声,便要走出房间。

  孙母看他就要这般走掉,连忙道:“我儿、我儿魂魄……”

  “我即刻放他回归你所说的真空家乡。”王安站在门口,如是回应道。

  孙母神色悄悄放松。

  便见王安手掌摊开,拳意精神转动之间,依附于他精神的孙长贵魂灵直接从他掌上飘落,蒲公英般徐徐飘去不可知之地。

  形影越发变淡透明。

  直至完全消失。

  一声只有王安能够听到的惨叫回荡在他的精神里。

  孙长贵

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