第二百一十二章 干是一定要干了
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他在寻找理由，救或者不救的理由都行。
这样仔细看了一会，八九对兽人星系的整体状态有了一个相对详细的了解。
怎么说呢，那是个比较奇葩的文明状态，这从兽人星系的社会结构就能看出来。
一个堂堂二级以上文明智慧种群，但是社会制度，竟然和地球中世纪的欧洲极为相似。
同样的神权至上，种姓决定了出生便有贵族和贱民的阶级，无法逾越。
这宇宙之中，八九见过太多以宗教凝聚的外星社会结构，在这一点上不觉得诧异，就是曾经的地球，所有古文明延续下来的国度，乃至于到了后期高度科技化的年代，以“神”来凝聚人民思想和信念的国度依旧是占大多数。
甚至于，所有古文明里，唯一不曾需要神来凝聚民族思想和信念的文明，只有华夏一国，且从始至终未变这一点。
先有颛顼大帝绝地天通，让神人分路而行，后有孔圣人“敬鬼神而远之”的儒家思想主导，让华夏一直没有被神权染指。
这在智慧文明的国度里是非常难得的，因为无论是宇宙元素还是社会形态的发展，都是由全到缺，所谓“神”在这里起到的作用难以想象。
无论是易经，道德经，还是相对论，这些阐述宇宙的典籍和科教理论之中，都论调统一的认为宇宙产生于奇点。
奇点是个完整的事物，奇点爆炸后，生成了正负能量，分子.原子.离子三种基本粒子，而后万物生，宇宙成型。
这在哲学观点里，就意味着宇宙万物的发展，是由全到缺的演化，而不是所谓完善的进化，就看元素周期表便知道，所有元素皆残缺，没错与进化论相违背的哲学。
社会是智慧产生进化的产物，为什么会有社会？就是因为残缺，每个人都残缺，所以需要社会组成一个相对完善的大整体环境。
于是，越是发达的文明社会，社会分工越细致明显，也就导致了个人能力的残缺性越来越大。
这个时候，每个社会结构上的个体，都相当于活在一个框架里，被拘禁被束缚，为了疏导这种补缺的压力，必须有信仰来缓解心灵。
所以，宗教在这个时候便产生了，
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他在寻找理由，救或者不救的理由都行。
这样仔细看了一会，八九对兽人星系的整体状态有了一个相对详细的了解。
怎么说呢，那是个比较奇葩的文明状态，这从兽人星系的社会结构就能看出来。
一个堂堂二级以上文明智慧种群，但是社会制度，竟然和地球中世纪的欧洲极为相似。
同样的神权至上，种姓决定了出生便有贵族和贱民的阶级，无法逾越。
这宇宙之中，八九见过太多以宗教凝聚的外星社会结构，在这一点上不觉得诧异，就是曾经的地球，所有古文明延续下来的国度，乃至于到了后期高度科技化的年代，以“神”来凝聚人民思想和信念的国度依旧是占大多数。
甚至于，所有古文明里，唯一不曾需要神来凝聚民族思想和信念的文明，只有华夏一国，且从始至终未变这一点。
先有颛顼大帝绝地天通，让神人分路而行，后有孔圣人“敬鬼神而远之”的儒家思想主导，让华夏一直没有被神权染指。
这在智慧文明的国度里是非常难得的，因为无论是宇宙元素还是社会形态的发展，都是由全到缺，所谓“神”在这里起到的作用难以想象。
无论是易经，道德经，还是相对论，这些阐述宇宙的典籍和科教理论之中，都论调统一的认为宇宙产生于奇点。
奇点是个完整的事物，奇点爆炸后，生成了正负能量，分子.原子.离子三种基本粒子，而后万物生，宇宙成型。
这在哲学观点里，就意味着宇宙万物的发展，是由全到缺的演化，而不是所谓完善的进化，就看元素周期表便知道，所有元素皆残缺，没错与进化论相违背的哲学。
社会是智慧产生进化的产物，为什么会有社会？就是因为残缺，每个人都残缺，所以需要社会组成一个相对完善的大整体环境。
于是，越是发达的文明社会，社会分工越细致明显，也就导致了个人能力的残缺性越来越大。
这个时候，每个社会结构上的个体，都相当于活在一个框架里，被拘禁被束缚，为了疏导这种补缺的压力，必须有信仰来缓解心灵。
所以，宗教在这个时候便产生了，
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